伦帕表姐迷糊中被颜潇冰抱上了楼，大舅爹和大舅妈也一路护送两人上了三楼，交代颜潇冰，就和表姐在三楼的房间休息就好了。 两张竹床都铺好了凉席，挂好了蚊帐，还弄了驱蚊的枝叶。颜潇冰连声说着感谢，也说让大舅爹和大舅妈早点下楼休息。 等大舅爹和大舅妈下楼后，颜潇冰把伦帕表姐轻轻地放在床上，慢慢地脱掉拖鞋，紧接着给她盖上被子，扎紧蚊帐的四周，然后自己则在伦帕表姐右手边的竹床上合衣躺下。 颜潇冰特意把脸朝向伦帕表姐的一边，看着伦帕表姐满头青丝千丝万缕的洒落在竹席上，听着表姐均匀的呼吸声和竹楼外沙沙作响的凤尾竹声，颜潇冰也慢慢的闭上了眼睛。 第二天一早，竹楼不远处连绵青山上的天才露出一点点鱼肚白，睡饱的伦帕表姐就早早醒来。只见她先是蹑手蹑脚的下到一楼去拿了两顶傣族女孩外出的“鸡枞帽”，然后又悄悄上楼，分别把帽子放在自己和颜潇冰的床边，最后又轻轻地躺回床上。 伦帕表姐想着颜潇冰坐卧铺车时一夜没睡，昨天白天自己睡觉时，颜潇冰又在陪家人聊天，于是决定等颜潇冰自然醒。 傣村清晨的宁静被楼下的大白鹅和奶牛一家三口打破，一会是大白鹅仰天高歌，好像在说要出去红掌拨清波。一会又是奶牛爸爸和妈妈的相互爱的“哞哞声”，还有小牛蹦跶欢乐的“嘚嘚哒哒”的声音。 大舅爹和大舅妈出门前往果园时就想着怕吵醒伦帕表姐和颜潇冰，等干一会农活再回家把大白鹅和奶牛放到溪边和田间地头。但万万没想到还没等到大舅爹从果园回来，家里的动物们已经闹翻天了。 热闹无比的欢乐声也把颜潇冰唤醒，他一睁眼，就马上看向伦帕表姐睡的竹床。 伦帕表姐从拿了鸡枞帽后就没有再入睡了，此时正看着颜潇冰入神，可能是因为太入神了，也可能是因为伦帕表姐近视的缘故，竟然连颜潇冰醒了都没发觉。 “早，早，早啊，我，我，我的凤尾竹小卜少。”颜潇冰因为紧张又开始结巴了，还是颜潇冰的早安问候把伦帕表姐从入神的思绪中“唤醒。” “早，早，早啊，我，我，我的凤尾竹小卜帽”，伦帕表姐调皮的学着颜潇冰的方式也回应到。 刚从果园匆匆赶回的大舅爹听到楼上两人在说话，就和伦帕表姐说早点是玉米饼，已经烤好放在火塘边了，还有酸角汁。 让两人起来记得吃早点，吃好了可以带着颜潇冰出门走走，大舅爹说完就带着两大壶山泉水前往村西头的果园了。 伦帕表姐听完大舅爹说早点是玉米饼和酸角汁，感觉口水要流出来了，只见颜潇冰一个鲤鱼打挺从竹床上一跃而起，飞快地下楼把美味早点带上楼给表姐吃。 然后他把冰丝般薄的鹅黄色被子叠成了豆腐块状。伦帕表姐很惊喜，就在两人吃完软糯清香的玉米饼，喝完酸甜可口的酸角汁后，伦帕表姐就让颜潇冰教自己怎么叠。 聪明的表姐不一会儿就学会了，又一个整齐方正的鹅黄色“豆腐块”好朋友很快地就加入到竹楼里来。被子叠好后，颜潇冰准备下床时一眼就看到了伦帕表姐特意放着的鸡枞帽。 “么么三三，这个给是传说中花腰傣的鸡枞帽嘎？”颜潇冰惊奇地问到。 “阿么么，是呢嘛”伦帕表姐学着颜潇冰的口吻回应到。 两个人索性坐在床边聊起了傣族的分类和由来： 傣族分布在中国、印度、越南、柬埔寨、泰国等国家，中国的傣族主要聚居在版纳、德宏以及耿马和孟连两个自治县。其余的散居在景东、景谷、宁洱、澜沧、新平、元江、金平等30多个县。 按分布地区有傣泐、傣那、傣亚、傣绷、傣端等自称。 版纳等地自称“傣泐”，德宏等地自称“傣那”，红河中上游新平、元江等地傣族自称“傣亚”，瑞丽、陇川、耿马边境一线的自称“傣绷”，澜沧芒景、芒那的为傣绷支系。 比较特别的是明清时期汉族统一把傣族称为“摆夷”，但随着时代的变迁，汉族则根据傣族的居住地、着装和头饰等又把对傣族的称呼做了分门别类的区分。 比如称傣泐为水傣，傣那为旱傣，傣亚为花腰傣，而鸡枞斗笠帽就是花腰傣的独特标志，当然除了花腰傣外的多数傣族为了凉快和美观，也有自行编织和戴鸡枞斗笠帽的习惯。 除了鸡枞斗笠帽，特别有趣的还有傣族牙齿的不同颜色，不同牙齿的颜色也象征身份和地位的不同：一般有“”金齿”、“黑齿”、“银齿”等，之前染齿（傣语栾克）盛行。 染齿的方法有两种：一种是植物+秘制膏药染齿；另一种是黑烟染齿。 我们先来说第一种：纯天然植物配上秘制膏药的染齿方法： 第一步：麻醉牙床 用生长在田埂上的白花草咀嚼3天左右，再用鸡屎藤捣烂后敷2-3天即可。白花草和鸡屎藤都很酸，目的就是让牙床变得麻木，暂时失去感觉（类似纯天然的麻药）。 第二步：秘制膏药包牙 等牙床变得麻木后，再用未成熟的石榴果加水煮沸，配上秘制的岩硝膏药（又称焰硝，气味苦、寒），每天睡前把石榴果和岩硝膏药加热，放到洗干净的芭蕉叶里一起包住牙齿，重复包牙齿这个动作半个月左右，一口黑漆漆的天然牙齿就成功现世。 另一种染齿的方法简单粗暴，就是直接用黑烟来染： 第一步：制作黑烟瓦片染齿 点燃松明（松树的一部分，有很多树脂，易燃且释放浓浓的黑烟）或是栗木，先让浓浓的黑烟熏到瓦片上，制作成黑烟瓦片，接着刮下瓦片上的黑烟染到牙齿上，边熏边染，边染边熏，染得越黑越好。 第二步：咀嚼槟榔等巩固着色 染齿后要不断的吃槟榔、酸角等，促使黑色附着在牙齿上更持久，颜色更黑。 以前傣族的小卜少在13-15岁都要举行成人礼，其中一个很重要的仪式就是染黑齿，（而小卜帽则是纹身）。 不过随着历史变迁，染齿的习俗慢慢退出历史舞台，我记得外婆就是黑齿，外婆在世时也还有咀嚼槟榔的习惯，但现在年轻一辈的傣族，包括大舅妈在内的都是以洁白的牙齿为美。 不得不说咱们中华各民族都是非常有智慧的，傣族的染齿方法不但别出心裁，而且染齿除了是一种美的展示外，还能保护牙齿，防腐、抗蛀，有保持口气清新的效果，真是一举两得。 傣族妇女染齿后一般都不会生龋齿，到了八十岁也很少脱牙，也很少得口腔及消化系统方面的疾病。 说完傣族的分支和染齿习俗外，我们来说说傣族的吉祥物和信仰：傣族视孔雀、大象为吉祥物。 孔雀是傣族民众心中的吉祥鸟，寓意幸福和纯洁，而大象谐音“吉祥”，总体象征太平，但姿势各不相同的大象也有不同的寓意：象鼻向上高扬，代表迎宾；象鼻