“如果要说长城, 那我们还是应该从开始说起。” 跟着人群登上长城，李晓诗摸了摸城墙, 说不出心是什么滋味。 那种似乎透过这石墙, 真实触摸到了千百年前时光的感受。 虽然从车上一起来的旅客有很多，但放到整个景点，又显得不是那么多了。 比起平时在网上看到的“节假日来长城看人头”, 也不知道是不是为许多人还没放假，这里的人还真算不上太多, 最起码比看升旗的时候密度要小很多。 这也让李晓诗直播间时空另一端的观众们能够正常看到长城, 而不是人城。 小小发了会儿呆, 李晓诗整整心，担起了一个负责任主播的担子，开始解说。 “长城, 在我们现在，又被叫做万里长城——但实际上它全程长有两万多公里吧。”她又拍拍墙体的砖石，“长城也不只是这样的城墙, 它的构成还有那里——喏, 那边的方方的台子，还有其他的一些设施整体构成的，是一个完整的军事防御工事。” “说到长城的修建，那得从西周的时候了, 咱们的历史上不是一直有个传说么，叫烽火戏诸侯, 烽火台好像就是来源于这里……唔，如果我说错了, 那欢迎在弹幕指正，我会纠正的。” 她开始往前走, 沿着这古老的明，一路向前向上走去。 其实很多不了解的人一提起长城都会觉得，长城的修筑耗费人力又费物力，平让人多服劳役，那些命人修筑长城的皇帝和诸侯王们简直都是不通人性，不得人舒服，就想弄点奇观出来——但真的是这样的吗？ 现代的一些游戏，为一个“奇观”的概念，有了“奇观误国”的说法，所以很多人就开始借此调侃，调侃华夏古代的一些皇帝们，特别是搞出了一些工程的皇帝们，更是被家调侃“奇观误国啊陛”最多的人。 其，又要数秦朝、秦始皇最上。 但秦朝的灭亡在秦汉部分已经分析过了，根本不是简简单单奇观误国能够概括的，灵渠、驰道、长城，等等种种，皆是加重百姓们劳役的“罪魁祸首”，秦朝的灭亡原是方方面面的，修筑“奇观”只是其之一。 但如果抛开那些，只论这项工程本身——修建长城，真的只是为“奇观”吗？ 很明显，当然不可能。 一个皇帝喜欢，建了也还能说是为他喜欢这种“劳民伤财”的东西。 那如果两千多年来一直有人在建造在维护呢？这就证明，它的存在是有着绝对的、不可忽视的作用的。 如今，不像之前只有在宣传画广告页以及电视上看，李晓诗亲身站在了这个奇迹上，想到昨晚临时背来的资料，她心绪翻腾。 抚摸着墙上的砖石缝，眺望着层峦迭起的山峰，李晓诗回头，望向镜头：“华夏从炎帝黄帝时候开始、神农氏起，就进入了农耕明，他们打败蚩尤，推广农耕。原地物博，生长在这片土地上的子民们越来越多的都被农耕明所影响、不用与野兽拼命，填饱肚子不用靠天意，而且一片土地就能养活许多人，这样的况，华夏腹地的子民们也就逐渐开始向农耕的生活方式转换，获得了安定，但样也失去了一些东西。” “不是所有地方都适合种田的，像是更北边的地方，就分布着许许多多的游牧民族，他们是小小的部落，都是靠老天吃饭的。” “在吃不饱饭、甚至生活不去的时候，邻居依然能够丰衣足食，那么他们会做什么呢？抢劫。” “所以他们会南来劫掠，但是华夏自古以来的王朝，基本都是建立在农耕明的基础之上的，所以这些统治者们就会自发地想办法抵御那些强盗邻居。” “所以，就有了长城这种东西。” “长城，本质上就是用来防人的。在一开始，基本都是拿来防北边的邻居的。” 李晓诗歪歪头，处打量了一，然后走近几步，压低了声音，“不过古时候的‘强盗’们，现在都是一家人啦，不能说这些的，我们有些胞还会说——‘看汉武帝打匈奴看得热血沸腾，然后发现我们就是匈奴’，哈哈……这就是时代不一样了嘛。” “不过话说回来，虽然咱们现在看到的长城是这样的，而且家提到长城就少不了要说始皇帝那时候的‘劳民伤财’，但其实不是的。秦朝的长城是那种，基本算是原地取材搭起来的，就是一道拔起来的坎，现在去看基本都是些石头啊之类的垒起来的，和明长城这种规模的是完全不一样的——但又有人在看了秦长城后会产生疑问，说，这样的‘长城’，能防得住什么？人随随便便就跨越了呀。” 李晓诗摇摇手指，又点头：“那么长城究竟能防住什么呢？答案是——马。” 除了真正什么也不懂的老百姓、和不被允许了解外事的深闺妇人女子，其他的观众们多少都知道点这答案到底是怎么来的。 确实是防马。 无论是什么样的长城，人其实都能翻越，但……马不能。 “可是他们不能把马放，自己翻过来抢吗？”有小孩不解地望向身边的人。@无限好文，尽在晋江文学城 人也不太懂，于是挠挠头，“抢了背不回去？” 秦。 “为什么匈奴人会给原王朝的人带来困扰？” 扶苏笑着给弟弟妹妹们剖析原，“就是为他们有马，他们是游牧民族——可以抢了就走，原的人追也追不上。” 他道：“按照李晓诗刚刚的概括，华夏是农耕明。那……原来的这里，就没有生存着以游牧放猎为生的人么？有的，只不过是被农耕明化了。那如果，匈奴人放弃马匹，只身翻过长城……”