实话, 祖 郎这人是不太相信这种神神叨叨的东西的。 毕竟无论是道教还是佛教，在大 汉境内传播的时间都不能算特别长，就连整套论都没有发展特别完备的状态。 它们于 原本处在士族豪强吞并压迫下的黔首, 或许因寻找精神寄托的缘故， 有着相当强的吸引力, 县大帅”的，却不是这样。 所以他也所当然地不相信, 在徐州广陵郡传播发展的佛教, 能起 到让孙策遭受天罚这样的结果。 若是这话传乔琰耳中, 那听来就更像是个笑话了。 这世上倘有业报天罚这种东西, 以传教为手段蛊惑民众的笮融, 无疑比只是在跟士族相处上没有拿捏好尺度的孙策，更加符合遭报应的标准。 笮融也就是靠着没人能或者没人想来拆穿他的面目，这才如今依然吃很开, 俨然一派佛教在东南方向代言人的姿态。 不过, 祖郎虽然这话不太信, 却还是打算往徐州走一趟。 反正把笮融让下属的东西翻译成人话, 大概就是—— 我举办浴佛节，你来我这里参观一趟, 我帮你（诅）付（咒）孙策。 那这没什么毛病。 如今的本土佛教甚至还没有限制人吃肉的习惯，自然也没有酒水的限制。 祖郎想想早前从广陵郡那边流传丹阳的传闻, 猜测这场浴佛节的盛会上也就不可能缺了这两件东西的供给，不定比起他在泾县的吃喝还好多, 那也不妨去看看, 顺便带手下的人混几顿饭。 但他这一有了动作, 当即被人报了周瑜这里。 “祖郎去了广陵？”周瑜抬眸朝着报信人看去，脸上闪过了几外色。 因山越实是扬州境内的头号不安定因素, 比起那些有可能会在背后捅刀的世家还表现直白，在孙策南下豫章后，周瑜就让人专门祖郎等人进行盯梢，以防他们忽然转守为攻，打一个措手不及。 这个盯梢的消息是他的心腹送回来的，可信度绝高。 可祖郎这忽然有了动作，竟不是孙策不利，而是北上徐州。 豪强地主所以是豪强地主，与他们和所处土地间的密切关联是有关的，等闲情况下，实不该外出走动。 但就算是周瑜也不不，祖郎他选了个很适合的出行间。 长安帝登基，周瑜往长安走了一趟，在恭贺刘虞登基的，和乔琰做出了一笔交易—— 扬州给出增产产量的三一，交换并州的粮食种植经验。 扬州地界因为是被孙策拿下的地盘，将这些种植法实行起来，起码比袁绍容易多。 但不管怎么，这都是实行的第一年，所以周瑜除了在前阵动兵袁术发起了一出支援，以防豫州落入袁绍手，让扬州腹背受敌外，几乎处的都是内部的军员训练和农事督辖。 若让他趁着这个祖郎暂离开的契机发起山越的围剿，他只能做不。 一来，他的粮食库存不足以支撑起他在支持孙策南下的双线出战，二来，山越不是简单的一支势力，没了祖郎还可以有张郎。 与其将泾县的势力连根拔起后让其他的占据上风，还不如暂按兵不动。 但祖郎前往广陵不是个寻常的信号，周瑜暂表现出的按兵不动，也并不代表着祖郎的这个行为视而不见。 从论上来，徐州也是他们的敌人，所以他必须弄清楚，祖郎前往徐州底接受的是何人邀约。 这种突如其来的邀请，又会不会扬州产生颠覆性的影响。 周瑜算了算自己手上的事务，做出了几个决定。 请张昭暂接任九江、丹阳与吴郡的内政事，陆康他做出协助。 并未随孙策出征会稽的韩当配合张昭镇压吴郡的严白虎旧部，孙策麾下调拨给他的凌操负责继续盯梢丹阳郡内的山越。 而后，周瑜自己往徐州一行。 但凡他的手下能多几个有勇有谋的人，在抵达徐州后能准确地判断出情势又做出应的反应，他也不需亲自走这一趟。 他不知道的是，本应当和他知己相交的鲁肃早早被乔琰塞给了陶谦，有“非复吴下阿蒙”的吕蒙现在也才十三四岁的光景，根本派不上用场，这才让他在面这种外情况的候无人可用。 好在，如今的扬州已不是孙策刚抵达候的样，距离秋收也还有那么一两个月的间，让他可以有一点出行的余暇。 所以在祖郎领着一众兄弟上广陵郡去蹭吃蹭喝的候，他的后面还跟上了这样的一只黄雀。 但大概，在这出徐州戏台上的所有人，怎么觉自己是个黄雀的，也不会识，在后头还有另外一处捕捉黄雀的机关。 身在下邳的陈珪来，来徐州的这商贾兄弟，如他所猜测的那样出自阆中黄氏的可能性非常大。 虽然他们二人并未自己给出这样的介绍，但在陈珪和他们二人的闲聊中，却深觉这二人的气度不可能出自于家户。 做兄长的稳，负责把控大局方向，做弟弟的健谈又不失细心，负责与人结交，他们两人带着的管家也样在谈吐间显露出一个信号——他是经受过良好教育