这里面有一部分是她的锅。 为了不继续暴露异常，韩盈只讲了骨头名字叫什么，压根没往上面写文字。 没办法，她又不知道小篆怎么写，现代的汉字写出来太显眼，索性直接不写，记音吧。 这对于韩羽韩粟两个已经成年，思维固定的人来说，难度极高。 不过，现在听音记文是学生的基本技能。 韩盈的教导手段，是底层老师普遍的采用的方法。 如今文字只掌握在少数人手里，大部分人只能通过口口相传来传递技艺，这样的学习成本和难度，自然会更高，好学生和差学生之间的区别，也就拉的更为明显。 备受打击的韩粟，不仅没有放弃，反而更加好学。 韩盈也没有完全放弃三个学生。 发现魏裳可以做助教之后，韩盈基本上隔个两三天，就要抽出来一个小时的时间，讲上几个知识点，确定魏裳记住了，由她带着另外两个学生，在接下来的时间内进行复习。 而上课剩下的时间，韩盈就拿来检查之前学的内容，是否还记得。 如此下来，进步虽然缓慢，却并非没有。 只是上课的过程中，韩粟也感受到了没有教学道具的痛苦。 他开始打磨木骨，争取做出来一套符合人体的木骨架。 就是每做出来一块骨头，他都会找村里的伙伴们打几架。 伙伴们也不知道怎么回事，就是感觉自己越来越打不过韩粟了。 常常是一下场，没两下，自己不是被摞倒在地，就是被箍住身体，使不上劲，没办法反抗。 此是后话。 现在的韩盈，在熬过十天，确定少年不会感染之后，就看着他父母把他接回了家。 没办法，住院也费钱，尤其是少年不像孕妇，能自己照顾自己，顺便挣出来自己修养的耗费。 他是受伤，不仅自己动不了，还需要别人照顾，医院离家太远，无论是留在医院，还是每天来回走，都成了两个人只出不进。 本来要持续不断支出医药费的家庭，经不起这样耗。 把人接回家，少年可以继续在床上休息，他的母亲可以腾出手来做别的事情，比如多织些布，弥补家庭的支出。 韩盈也没办法拦着人。 她只能再次向少年父母强调了卫生问题。 这对父母连连点头，眼含着泪，差点没跪下给韩盈磕头。 若没有月女，恐怕一家人就要眼睁睁的看着儿子死去。 如今仅些许耗费粮食，就能把儿子救活，对他们一家来说，已经好上天了。 他们这样的家庭，哪能请得起巫觋？ 月女仁善，他们可以慢慢的积攒粮食和布匹，看孩子的情况，十天半个月的来一趟，慢慢治下去，说不定儿子的胳膊，就能恢复的和正常人一样。 就算是治不了，耗费也不会太多，不至于把家里给拖垮。 送走了这一家人。 韩盈心情有些复杂。 她站在医院门口，看挑着豆腐担子的人们一排排走过。 现在的道路，都是人走出来的土路，雪化了之后，一片泥泞，人也没什么好鞋，都是用草编织的，压根防不住泥水，走这样的路，基本上就是用脚趟冰泥，迟早要把脚给冻坏。 可即便路难走到这个地步，大家也清楚长时间走会损害健康，东河村和村外过来换豆腐担出去卖的人，依旧是络绎不绝。 穷啊。 穷怕了。 只要有一点点赚取多余收益的机会，他们都会抓住，不肯放弃。 韩盈扯出一个苦笑。 雪后担豆腐去县城这种苦活，也不是想有就能有的。 若不是路面过于糟糕，用马车运豆腐会导致豆腐都给摇散，阿母和那些贾商根本不会请人当脚夫。 而担这么多豆腐来回走个四十里的报酬，只有十斤糙米。 这就是如今的现状。 韩盈无力改变这一切。 她不想多看，扭头回了医院。 如韩盈所料，预产期将近的那个孕妇，还没过八天，人就发动了。 因为外邑这边一直有人过来找活干，医院也没有停工，现在扩建到了四间房，其中有一间被韩盈改成了产房，里面只加了壁炉，没有床，专门架起来横杠，还吊上了麻布绳。 受限于木工的技术，韩盈要的产椅还得等一个多月才能到。 是的，产房里面没有平床。 古装影视剧的误解，让很多人认为女性生育时，都是平躺着在床上生的。 这并不正确，因为平躺着孕妇无法利用重力，生产的难度反而会提高。 古人大多采用站、蹲，跪的方式分娩。 而到了现代，孕妇会更加舒适一些，躺在床上，但她们的产床，也是有倾斜角度、抓手和脚蹬的。 韩盈原本以为，她要面对的是孕妇不适应分娩工具，还专门带着这个预产将近的孕妇，熟悉工具要怎么使用，到时候如何使力。 可没想到，真正的阻碍，是从孕妇发动那一刻开始的。 村里生育过、从没有遇到过难产的几个妇人，知道了有孕妇发动，赶忙过来帮忙。 韩盈一开始还挺高兴的。 她力气还行，但身体小，总有很多不便的地方，还是有大人更好些。 只是，这些妇人过来之后，韩盈才发现不对。 她们的帮忙，是在孕妇宫缩等待的这段时间，要从屋子里面泼水驱邪，引什么河伯前来带子。 紧接着，指出架子摆放的位置不吉利，说最好挪走。 而后，又扯到孕妇发动的时辰不对，婴儿可能克母。