大雍朝不能开此纵容不孝的先例。 至于儿媳妇，那是别家的女儿，母亲再恨她，也是有限的。对于母亲而言，致命的从来都是来自她亲生儿的折磨，令她绝望自杀的也是她的亲生儿。 而且根据“夫唱妇随”的原则，这位妻，能算作是“从犯”，倒是不必偿，但仍算不孝，仍需流放。 湛兮提及此案，不是要讥讽柳宽起什么的，确确是想要夸一下对方。 湛兮觉得他这个案判得好！ 至少，主观意愿规划“孝道”的责任与义务上，这个案就判得好！ 柳宽起自己是个大孝，对自己的要求高，对普天之下的男同胞的要求也高，“孝道”的责任与义务他这里，更多规划到了男的上。 比起后世那些男对妻辄理直气壮地要求“我父母生我养我，你要好好孝顺他们”的，可笑至极的“孝顺外包”现象，柳宽起对这个案的判决就无形之中遏制这种风气，要求男自己要孝顺父母，归罪不孝之时，男罪责更大。 ****** 湛兮笑道：“我没有什么指教，我是当真要夸赞柳大的，您这个案判得好。” “愿闻其详。” 鉴慧也做出洗耳恭的模样。 湛兮说：“一则，柳大改此案判决时，未从‘孝’当如何，而案中的丈夫未能如何，所以当斩；柳大是从‘母亲’对谁的期许更，谁给予她的打击更致命的角度出发的……” “这就说明，柳大您终于跳出了自己的现中的角色，学会了站‘者’的角度看题。” 是啊，站者的角度看题。理解她的委屈，为她沉冤昭雪……这很难吗？为什么有些掌管刑法之，却永远做不到？ @无限好文，尽在晋江文学城 他们总是站罪犯的角度看题……这是受害者活该论的拥护者么？ 此话于柳宽起而言，不啻于当头棒喝，柳宽起醍醐灌顶，虚心又向湛兮礼：“君一席话胜读十年书，柳某受教了。” “二则，柳大此次审判，想必能给予天下男女敲响警钟，尤其是针对男儿，这正符合大雍以孝治国的理念。” 也许那一位母亲，并不如柳宽起他所想的那般恩怨明且理智，所以对儿的失望更大，儿给她带来的绝望也更大，因此，儿才成为她自杀的根本原因。 也许这位母亲，是一个内心极其视男的糊涂，她或许心里面更怨恨她的儿媳妇，也许她生前还胡搅蛮缠地觉得是儿媳妇带坏了自己的儿，寻也是因为受不了被儿和儿媳折磨的苦…… 但那又如何呢？此案上，者真正怨恨的是谁，其并不那么要。 要的是此案的审判会对后续大环境，造成的那些肉眼所看不的影响。 湛兮要这个影响更约束男，以正风气，而不是加对女的枷锁。 如此，与柳宽起也能算作是殊途同归了。 ****** 知道湛兮来找鉴慧必然是有什么事情的，柳宽起也没有多留。 郑谢过湛兮的两次指教后，柳宽起便肃穆着脸离去了，将空间留给两。 “方丈可知我要什么？” 鉴慧抬眸看了看窗外的日光和娇鸣的鸟儿，笑道：“莫须知道一些。” 湛兮颔首，看来这家伙确是学到了些什么的，他顺着：“那么，答案是什么？” “大凶。” 湛兮：“……”果真如此，他的灵感强悍而敏锐，确不会出错。 但是……但是那哪怕是大凶之，姚鹏举也必须去。 “可有破解之法？” “明月照积雪，朔风随客至。” 冬日，夜晚，明月千里，有会寒风凛冽中不请自来。 那就是破解之法。 “我知道了，多谢方丈指点。” 湛兮离开了鉴慧的院，带着闻狮醒到慈恩寺供奉往生牌的地方。 他知道大伯母此处供奉了阿翁、大伯还有大哥夫妻的往生牌，既然来了，那便去烧柱香。 入殿之时，湛兮却意外遇了今日早晨才派给他送礼物的。