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第八十三章 承受(2 / 2)

专门培训学校的,把人类的基本常识都培训完成,再上来取代替换。”

林芊芊问:“这种取代,是不是就是灵魂夺舍?”

飞墨道:“也可以这么说吧。”

所谓的“夺舍”,简单来说就是A的灵魂跑到了B的身体里面,夺取他人的身体为己用。

除此之外,还有一种现象,称之为“附体”。就是一个人的身体,除了本有的灵魂之外,还被其他的灵体所依附,多为鬼魂和精怪。这会导致当事人身体患病,心神恍惚,言行举止与平常大为迥异。

夺舍与附体,二者在表面看来很是相像,但夺舍的程度要更为严重,基本是将当事人本有的灵魂给替换或者驱离掉了,相当于“鸠占鹊巢”。

如今这社会,乌烟瘴气,人心沉沦,夺舍和附体的现象也是越来越频繁。

末法时代,无论是高维度还是低维度,都很混乱。

“我觉得我们或许高估了念经的效果,本质其实还是意识层面在起作用。任何一本书都可以是经文,关键是承载的信息,只是经文信息密度大、精纯。”牧麟人忽然冒头了,“文字只是载体,我们更需要从文字里面领会其精神和内涵。”

“我觉得还是应该多走进社会,很多问题和答案其实都在社会中。”牧麟人继续道,“妖魔也不是凭空出现的,为什么会有这么多人被夺舍和附体?这些其实都是人自己感召而来的,因为心底的各种欲望和邪念,如今亟需解决的还是人的认知问题。”

牧麟人思考片刻,又道:“我刚开始做环保的时候,认为环保是技术问题,任何污染都可以通过适合的工艺,创新的技术进行处理。后来认为,环保是个能源问题,无论是物理、化学或者生物处理方式,他们的效率都取决于能耗。最后发现,环保问题在我们的心里。任何产生能源的方式都会有污染,目前的环保只是把污染的方式从分散变为集中,从多样化变为单一化,从长链污染物变为短链污染物,污染没有任何减少,反而治理污染的过程中会产生新的污染。那么只有我们减少不必要消费,去克制欲望,才能真正地改变环境。”

林芊芊沉思道:“所以说,最为关键的其实还是人类自己本身。”

“对,所以我说念经,并没有想象的作用大,意思是念经不是修行的全部,真正的改变是人心需要反省,只靠经书是远远不够的。”

牧麟人继续道:“我们应该建一道门,等上面的利刃劈下,保护愿意走进门里的人。”

“这不就是道吗?”飞墨说,“修道之人就可以避开这些磨难,保卫更多的存在。”

“那我现在所面对和经历的,会不会也和我内心深处的欲望有关?”林芊芊无奈地道,“不然为什么总是有灵界男人过来纠缠我,和我发生各种感情纠葛呢……”

牧麟人沉吟片刻,道:“也许是你发愿承受了别人的一部分业力。”

“啊?怎么说?”

“你代替别人受苦,用你的修行来化解这些负能量。”

“意思是……别人的一部分欲望和业力都反映到我这里来了?”

飞墨道:“对。”

“知其荣,守其辱,为天下谷。”牧麟人道,“你放低了自己的位置,容纳这一切。”

林芊芊整个人都是懵的:“我不太明白,承受了别人的业力,为什么会以这种现象反映出来呢?”

“这个世界上的痛苦总量是一定的,你帮别人承担了一部分的痛苦。”飞墨道,“你有足够的心性来面对这些经历。”

关于这个问题,自由群里的晓也后来也有对林芊芊说过。

每个人承受的业力是有定数的,一旦达到了峰值,就会出现暴||乱。

修行人能以清净之心,拨乱反正,可以用强大的意志力去化解这一切。

为了让世界平衡,能量平衡,修行人就要承受更多的业力,用自己的修行能量去化解这些负面能量。

怪不得,上面始终都在提醒她,让她一定要相信爱,相信一切皆有希望。

还让她心存善念,将不喜欢的事物变成喜欢的,保持这一颗赤诚之心。

——满怀希望,便会所向披靡。

林芊芊其实一直都相信,他们终将会被爱与光明所指引,一同奔赴向宇宙的顶端。

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