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第330章 神话起源(1 / 2)

关于那些匪夷所思的神与神的故事,人们将其称之为神话。

既然是神话,自然不是真的。

不过是最初原始劳动者将自己的愿望点缀上了一些神话色彩,经过流传、修改、完善,一次又一次蒙上奇异的色彩后,才有了这些神话故事。

可很多人讲历史的时候都会从神话将起,将神话作为人类历史的源头。

比如西方世界会将希腊神话作为历史源头,东方则会把盘古开天辟地以及女娲造人作为源头。

一把斧头开天辟地,一块泥巴造出无数人,这话别说现代人不信,炎熵都不信。

事实上,这些神话是真实存在过的,只不过被夸张化罢了。

很多神话所描述的正是那个时代人们真正经历过的,是一种愿景,也是一种折射。

就说盘古开天地吧,不正是人们早期生活在洞穴里的场景吗,人类用石器将洞穴扩宽,令洞穴成为生活的家园。

只是很多岩石太过坚硬,就算砸穿了,因为结构的问题也会坍塌,这个时候人们就希望会有一个像盘古这样的壮汉,用双手撑住洞穴,撑住大家生活的家园。

相信那时也真的会有这样的人,为了保护亲族,当洞穴塔防时,双手支撑着落下的巨大石头给大家争取逃命的时间,在大家的印象中,他就是顶天立地的英雄,神人。

女娲造人同样如此,母系社会中,母亲只有吃粮食才可以怀孕,粮食又产于泥土,从这个角度来看女娲用泥土造人并不是说不过去。

神话,未必是假的,因为流传了下来。

科学,也未必是真的,人们在特定的时期对事物的认知不够全面。

即便现在也是如此,就如同多年前人们无法详细年地球是圆的一样,或许再过几千上万年,人们又会发现宇宙不是最大的,还有更多更大的空间,宇宙在这个空间之中渺小的如一粒尘埃。

楚渊也曾对神话故事微微一笑过,加入异事部后,认识炎熵后,则多了一些思考。

神话中的神,并不是指无所无能的存在,而是异于常人的存在。

如果将“神”的标准降低,那么很多“神”与“神话”就说得通了。

就说项羽别姬吧,关于楚霸王的描述,《史记》有载,籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人。

从这段话可以看出来,项羽一米八几,这是身高,其次是这个“鼎”。

先秦时代是铸鼎的高峰期,如今出土的大鼎几乎都是商周时期的产物,因此也有了一个参照物。

目前出土最大大鼎叫做后母戊鼎,重达八百三十二点八四公斤,是公斤,不是斤,公斤呦。

项羽也没可能扛的正好是最重的,但是鼎这玩意不可能轻,真要是轻,也不会被称之为“霸王”,弄个特别轻的大鼎扛一会都不够丢人的,还霸王别姬,传出去的话别说别个姬,他别个姬吧都费劲。

咸阳出土的西周敦化大鼎,重达二百二十六公斤。

二百公斤出头的大克鼎、一百五十公斤的大盂鼎,都是出土的,都是参照物。

就说最小的,三百多斤,看着其实也不是太重,可这玩意还有口径的,七八十厘米,高一米多,尺寸在那摆着,怎么扛,用键盘扛吗?

项羽当时扛得未必是最重的,但是一定不是最轻的,即便是最轻也有三百多斤。

现代运动员以极为科学的方式进行训练,举起来的最大重量才二百六十三,还是挺举,再说和鼎长的也不一样啊,它好抓啊。

好了,现在回到正题,一个能够随随便便轻而易举抡的动二三百斤武

器的壮汉,如果放到了西方世界,放在了西方的古代,会不会被当做神?

答案是一定的。

那么不妨再大胆假设一下,奇思妙想四个字,似乎谁都能做到,现在试想一下,放空脑子十秒钟,然后在脑子里凭空创造出一种生物,一种谁都没见过的生物,有可能吗?

有一本书满是“奇思妙想”,叫做山海经。

战国时期到汉代初期或者中期被创作出来的,最初被当作志怪古籍,相当于那个时代的科幻读物,大家现在了解到的,也是由各朝各代的人不断完善后的内容。

全书记载了四十多个国家,五百多座山,三百多条水道和近五百个动物,不是按照时间排序的,是由南开始,再西,再北,终为九州中部,和先天八卦的顺时走势是一样的。

随着科学的不断发展和地理探索,很多山海经中的生物已经被发现了。

像是河豚、娃娃鱼等等,这是大家常见的,还有一种叫做绒耳狨的生物。

山海经上面有一种叫做陆吾的生物,长着人面虎身,九条尾巴,是昆仑山上的守护神和大总管。

南美洲发现的绒耳狨,不能说一模一样吧,基本上就是一个模子出来的,除了没有九条尾巴。

能找到原型的生物太多太多了,只不过随着环境的变换,这些生物需要适应环境进化或是退化导致外貌有些变化罢了。

东方的“神话”能找到原型,那么西方的神话体系包括神话故事,是不是也存在着同样一种情况?

所有的一切、起源、故事、事迹,全都是凭空想象随口捏造出来的吗?

不可能,完全不可能。

创作来源于灵感,灵感取决于真实。

这就是楚渊现在对“神话”的态度。

那些所谓的神,有可能是基因突变,有可能是远古生命,也有可能是外星智慧生命体,人们无法理解,所以他们成了神,成了神话。

就如同眼前的珀菲特。

站在那里动弹不得,没办法移动,代表被囚禁。

神话之中,他被囚禁的地方在一处陡峭的山崖上,

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