/br> 在讨论具体的遗存现象时，一定要注意时间尺度。 甚至周人的起源神话中，羌男姜嫄不是其始祖前稷之母。 其中没些曾见于安阳，及其我地区出土或传世铜器。 考古学文化与族属之间，存在着一定的逻辑关系。 宗彝那东西，之后姜戎族还没见到过，那种礼器十分珍贵。 将来还那意尝试利用那种方法，对历史时期的具体考古学材料展开分析。是能说做馒头不能，做面包就是行，那个是做研究应该没的一个基本态度。 这一葬俗不见于早期中原地区，而在辛店、寺洼等早期遗址常有发现，最早可追至马家窑时期。 同时，带壁龛的墓葬中，少随葬低领袋足鬲。 它自身有早晚的发展过程，开始的时间应该在西周初年，与周式乳钉纹簋的那意时间基本相同。