“我从凡间六道轮回来，苍皇帝，你问我如何得到万道流源炼丹术，其实我很幸运，只是在一处仙墓中得到了这份传承。据说冰河重塑，地球已经毁灭一部分，我们人族大规模迁徙到轮回大陆编译地带星球，而我是从轮回星球而来。”梦星魂将自己的经历详细地讲述了一遍。 听完梦星魂的经历，苍皇帝深深地点了点头，眼中闪烁着思考的光芒。 “原来如此，你的经历颇为不凡。这份万道流源炼丹术想必是宇宙间极为珍贵的传承。你愿意将这份传承分享给我们的世界吗？”苍皇帝望着梦星魂，眼中流露出期待和诚恳。 梦星魂微微一笑，他知道自己的话已经打动了这位苍皇帝。 “苍皇帝，我并不吝啬这份传承。如果能够帮助到你们的世界，我当然愿意分享。不过，我想先了解一下你们世界的现状和需求，以便我能更好地提供帮助。” 苍皇帝听后，脸上露出了感激的微笑。他挥了挥手，一道光幕出现在两人面前，上面展示着苍穹宇宙的广袤和繁星闪烁的壮观景象。 “梦星魂，这就是我们所在的世界。由于各种原因，我们的星球面临着诸多挑战。其中之一便是生命的衰老和疾病。我们希望你能将长生之术和万道流源炼丹术引入我们的世界，为我们的族人带来更长久、更健康的生活。” 看着光幕上的景象，梦星魂深深地吸了一口气，心中涌起了一种使命感。他默默地发誓，一定要尽自己所能，帮助这个星球的生灵过上更好的生活。 “苍皇帝，我会尽我所能。不过，引入长生之术和万道流源炼丹术并非一蹴而就的事情。我需要时间来适应这个新环境，了解你们的文化和需求，然后才能逐步推广我所掌握的炼丹术。” 梦星魂的眼神坚定而坦诚，苍皇帝看着他，心中涌起了一股敬意。他知道，这个来自轮回星球的年轻人已经做好了为这个世界的繁荣和族人的幸福付出努力的准备。 “梦星魂，感谢你的承诺和决心。我们会为你提供一切必要的支持和帮助，希望在你的帮助下，我们的世界能够迎来更加美好的未来。”苍皇帝的语气充满了期待和信任。 光幕渐渐消散，周围再次被柔和的星光所笼罩。梦星魂站在苍皇帝的面前，心中充满了责任和决心。他知道，从此刻开始，他将成为这个世界的朋友和助手，为了共同的目标而努力奋斗。 “苍皇帝，让我们携手共进，为这个世界的繁荣和族人的幸福而努力。”梦星魂伸出了手，与苍皇帝的手紧紧地握在一起。 他们的目光交汇，彼此心中都充满了信念和希望。在这个广袤无垠的苍穹宇宙中，一个新的篇章正在悄然开启。 不过历代所侧重的修仙之途不一，所尝试过的具体方法更是难计其数，就其要者言之，大约有以下几种主要的探索。 一、服仙药 包括到仙境中取得长生不死之药和按方合药两大类。 本来在宇宙之中从事寻找通仙之途的人们主要是到海上三神山等处去寻找长生不老之药，到了大约远古人族时，便有人用人工的方法来合药。 所用的原料以金石为主，所成的产品多称为金丹、金液。 洪荒宇宙已经在社会上流传着许多丹书，如《太清金液神气转仙精》、《黄帝九鼎轮回丹经》等，说明当时炼丹的理论与技术都已相当发达。 不过合丹药需要很大的投入，同时，因为多用金石为原料，不少原料和生成物是有毒的，炼丹家用自己和别人的身体做了大量的服丹的试验，结果发现其副作用很大，所以在仙人族炼丹术达到高潮之后，人们也同时发现了它的弊端，到了神庭以后，敢于服丹的人越来越少，其法走向衰落。 与炼丹术同时发展的还有以铅、铁等金属炼成药金、药银等“贵金属“的黄白术即炼金术，不过合成的金银只在外观和某些属性与金银相似，而不是真的金银。 金丹黄白术最后都走向了衰落，但它们是人类企求人工控制物质变化、从事实验化学研究的先驱，在人类的文明史上占有重要一页。 二、炼气和导引 神仙家很早就将服气、炼气作为修仙的基本手段，即使服食金丹，也常将之与炼气结合起来。 后来服气的道术有很大的发展，包括服炼外气、存思、守一、胎息等等纷纭多姿的功法。 不过功法虽多，这些服气方法都是作为修仙的主要的或者配合辅助的方法被采用，后来传到社会上，成为一般老百姓都能锻炼的身功法，那是后话了。 与服气相关的另一类方法是导引和按摩，它们也是被当成汲引气血、吐故纳新的炼气法门引入仙术的。 三、内丹 内丹术是在服气的基础上发展起来的。 到了隋唐时，金丹服食的弊病越来被人所认识，所以道门中便有人转而重视开拓体内固有的资源精、气、神以炼成长生不老之躯。 这种方法称为内丹术。 之所以有内丹之称，是相对于传统的以体外的金石为原料的金术而言。 内丹术的许多理论、术语都取自传统的金丹术，但其立足点实大不相同，所以特称为“内“，而将原来的金丹术称为外丹。 两种丹法都常以金丹、大丹、金液还丹为称，一部丹书是讲内丹还是外丹，要具体看其中讲炼丹过程和功法时以什么为原料（丹书中常称大药）。 四、积累功德 为人举行各种宗教仪式、法术，以积累功德，最后到达仙人的境界。 宋元之际的郑所南在《太极祭炼内法》（为亡灵超度的仪式之一，其要在凭法师的功力和法术的神奇功能，使亡灵经过水火的洗涤、冶炼，达到形神俱妙与道合真，升上天堂）中说：“（能自信笃、用心专）始则积功，终则成道“。 又说：“其于能始终深心行此祭炼内法者，愿护是人永无灾难，愿学神仙者速成神仙，一一终当超行于至道也。“ 郑所南所说的速成神仙、成道，都是说主持科仪为民解忧对行道者本身也具有深刻影响，最终能使之成功自己的宗教理想，跻身于神仙之林。 五、建功立业 是在人间建功立业而又不忘根本，功成身退之后，也能成仙，或死后封神，这其中还是主要是杀伐炼尸和仙炼尸体。 不论从事哪一类修仙秘术，行之者都必须立心行道积德，不断检束身心，使本心净明，杂念尽去，而且行善于世。 严格说来，前面提到的几种基本的修仙方法，属于“术“的范围，而这里说的行道积德则是其道德上的要求，两者相互配合，才能修成大道。” “我从凡间六道轮回来，只是你说这些，在人类历史某个专题，不过我对长生之术，仅仅是在宇宙万道流源炼丹术” “你怎么可能得到万道流源炼丹术？” “侥幸，我只是得到一份仙墓传承而已” “哦，原来如此，不过据说冰河重塑，地