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第1626章德川家康的阳谋(3 / 3)

从一开始就不是单纯架设在土地上,很多关系是依靠经济捆绑。

而现在,义银的权力更是构建在神权上。

简单来说,义银不在乎别人拿走自己几块领地,反正斯波领本身就不大。他的权力,更多是用其他方式体现。

例如经济利益捆绑,感情pua,幕府名分加成,神权加持,让他有了类似足利义满的仲裁权。

他战无不胜,做事公道,大家愿意听,愿意服从,这就是权力。

虽然来自个人威望的权力无法度让给后代,但义银鸡贼得准备利用神裔,把全天下最有力的武家集团联合起来,用神权统治大地。

一旦神裔集团成型,不管是实力还是名分,都将是压倒性力量,从身体控制到精神,让武家只能乖乖服从,世世代代当斯波家的狗。

所以,义银对土地的得失很少计较,他最忌讳的只有两点。

其一,有人挑战他的神权。

其二,被人夺走商路的经济统治权。

神权是斯波家长远统治岛国的政治工具,不可被挑衅削弱。而商路统治权,是义银维持当前权力的重要保证,必须牢牢捏住。

这两点,一个代表未来,一个代表现在,两手抓,两手都要硬。

所以,一旦义银决定按照德川家康的方案重建东海道商路,那么就必然要保证德川家康的独立性,不能允许织田信长把德川家吞了。

这就是德川家康的阳谋。

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