这个选择，一方面是向石道人和林道人展示自己的力量，另一方面也是打算借此尝试，名字的变种在晋升过程中会出现什么变化。 因此，对于林道人，弥罗并没有过多询问，而是让其保持【香岩道人】不变，作为对照组。 这个举动，在林道人和石道人的眼中，就是弥罗不放心石道人，给与更强的限制。 石道人对此并无意见，在他看来，弥罗要是给自己和林道人一样的待遇，才有问题。 林道人也能够接受，在他眼中，自己的师兄确实需要多加限制。 这使得名字的更改，没有引起更多的事情。 而随着弥罗为二人加持名字，他也是成为了卢城，乃至此方势力最上层的存在。 原本占据卢城的军阀也是被弥罗一点点架空，而地主、豪强在弥罗执掌的名字，以及对应的力量被证实之后，卢城的地主、豪强，乃是军阀内部的一些高官，彻底疯狂了，全部倒向他这一边。 越是年迈，越是渴望死后得到加封。 而弥罗给出的功德说法，也恰恰符合本地居民的想法。 为了争取河神、财神、灶神、山神、土地神和夜游神这类听起来好一些的名字，地主、豪强积蓄在仓库里粮食一车一车的向外运输，在弥罗的操控下，散入家家户户之中。 而随着第一位土地神被册封，其力量非他们设想的只是单纯的一个村庄，而以卢城为中心，向着四周扩散，将大量土地、城镇和乡村纳入掌控之后，整个茅山一系掌控的范围内，所有的地主和豪强变得更加疯狂。 部分家底同其他人对比起来，算的不厚重的家族，将目光转向门神、井神、厕神、床神、船神、道神这类听上去不怎么样的神祇名字。 ps：上茅山和下茅山的说法一炁没有找到源头，这里用的是网传的说法，只适用于文章内部，还请大家不要当真。