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第七十四章 神霄之局(2 / 3)

恐惧的情绪。

先前遭遇那绝色女子的时候,无甚波澜。只是金光一闪,他就清醒了过来。这一次却是在羊愈敲响知闻钟的攻势前,切身感受到了猿仙廷的手段,他的自信

本随之而起。但是眼前这一幕,着实有些可怕。

神霄之地的探索之旅,才走到这里,大家还什么都没见到。

天榜新王排名第五的羊愈就没了?

同样有天榜新王实力的鼠加蓝,眼见得也没几息可活。凋落着凋落着,只剩一截胸膛。

生啊死啊本来也没有什么,他猿梦极这一路走来,也不是没见过血的雏儿。羽信没了他不也无所谓吗?压根不会被吓住。但你们要不要死得这么激烈?

要不要闹得这么大?

我猿梦极天生贵胃,只不过是进来随便锻炼锻炼的,我失散多年的猿仙廷爷爷,还在外头等我回家呢!!

他看着笼罩自己的金光罩,面无表情。心中已是喊开:"爷爷!我不玩了。能不能提前把我接回去?

此刻在心里叫爷爷的,不止是他。

他的得力干将、忠小弟柴阿四,这时候也惊愕不已。

佛说五十八章还拿在手上,还未来得及让羊愈接手,羊愈就已经死去

等等,难道这也在上尊的计划之内吗?

他在惊愕之余,又生出一丝惋惜来。这些可都是妖族将来的栋梁是他柴阿四大帝的可用之才。就这么无意义的死去了,岂不是有损妖界大局?

故在心中问道:"上尊爷爷!这死伤太大,太可惜了,咱是不是出来劝劝?''''上尊懒得理他。劝什么?都到这个地步了。

再劝鼠加蓝别死了,劝羊愈活过来??

鼠加蓝不气得把你柴阿四带走才怪

倒是羊愈最后所说的,"为佛信舍生忘死。岂在谁后。

却是让他忽然想到了当初在草原上,草

原新任神冕大祭司涂扈与他所讲的三闻三佛信。

他一直不知道这句里佛信的"信''''应作何解。

是真,是诚,还是讯息??

只知道这"三闻三佛信'''',是"如得广闻''''、"如使知闻''''、"如是我闻'''',也代表世上存在的三口宝

钟。

如今,他竟已经见全了

千万年来响在古难山的钟声,好像在这一刻带给了他某种灵感。近在眼前,若隐若现。

我佛慈悲!

摩云城中,大菩萨蝉法缘神色悲悯。

在应做决断的那一刻,他直接放弃了羊愈,要全力保住知闻钟

而被放弃的羊愈,不仅没有怨恨,反倒主动焚尽残躯敲这一声钟响,尽一个古难山和尚的本分。百度搜索@……全网@首发

知闻钟的钟声,再次于神霄之地响起

那幻影勾连本尊,再一次向蝉法缘描述了隐秘。

使得蝉法缘的天妖之力可以捕捉轨迹,反朔神霄。

于是蝉法缘翻掌一推那定悬高空已然不动的知闻钟,蓦地往前一跳。不应该说往前。

因为它跳跃的方向,并不在这妖界的方位中。

它是跳向了它所知闻的神霄之地的隐秘!

鼠加蓝和麂性空,是缚住了信鸽腿,叫它不能回笼。信鸽和信笼之间的这段距离,就是神霄之地的隐秘,它并不是存在于时空意义上的距

离。神霄之地的隐秘,又触动了神霄之地的世界规则,直接将这段距离以及距离两边的信鸽信笼冻结起来。

麂性空在这个过程里以无上神通撬动神霄之地的世界规则,割断了这个信鸽笼子和笼主之间的联系。再趁机抹去这信笼上的印记,在上面刻上黑莲寺的印记,以此完成***的替换。同时鼠加蓝也在努力驯化那缚住的信鸽,更在麂性空的帮助下堕化羊愈,以这古难山真传的生死,牵制蝉法缘的动作。

此后信鸽回笼,这信鸽和信笼,也都将以黑莲为前缀,获得新生。

而蝉法缘在这千钧一发之际,做出的紧急应对却是在告知一声后,直接放弃了羊愈。然后将信笼推回那段代表神霄真秘的距离,信鸽飞不回来,将信笼推过去此所谓"山不来就我,我来就山。在这个过程中,羊愈主

动牺牲自我,去烧掉那缚住信鸽的绳,好让信鸽早归笼。

他并不知道蝉法缘要做什么,因为这不在事先的计划内,他只是尽他所能,再去做一点什么。

但与蝉法缘却达成了绝妙的配合

老少两位僧侣,心有菩提之妙,缩短了知闻钟回收力量的过程。

古铜钟身上那句 他心不证开莲花''''已经镌刻到"莲''''字的最后一笔。

但麂性空那所谓末法时代佛法新传的信虫,却是落了个空!?知闻钟已然落进那段真秘中。

非是妖界之内的任何一个地方,也非是在神霄之地。并不存在于一个具体意义的空间中,而是推进了那段隐秘里。

世间隐秘亿万种,芸芸众生哪得寻?

蝉法缘当然不是要让知闻钟就此失落他这一手的倚仗,在于知闻钟和古难山千万年来的香火联系,在于诸多佛陀菩萨在知闻钟上留下的

佛缘。那种联系只是暂时被割断了,当神霄之地的世界规则失去引导 麂性空的手段被时光消磨,那种经年累月的久远联系,仍能恢复。

古难山便可借助这种联系,重新将知闻钟寻回。甚至不需要太久。

因为在这个时刻蝉法缘已经紧急沟通了古难山,在他身周已经浮浮沉沉,跃起了难以计数的梵音!那是古难山对知闻钟的呼唤,暂还未响只因还不是最好的时机百度搜索@……全网@精--华--书

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不得不说,蝉法缘的这一记应对,真是神来之笔。在黑莲寺牺牲

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