/br> 曹操这么做，让许多人出乎意料。 很多人以为，曹操一上来就多半是会叱责和怒骂，然后将街道上抓来的一些家伙前来对质，然后标明这些人和某些官吏、士族大户之间有所牵连，但是实际上这些人在派遣人员的时候都已经做好了准备。 主要的人物都是一些死士 这些死士，都是大汉的传统，或者说是山东的土特产。 就像是历史上司马懿篡位的时候，就呼啦一声，汇聚了三千死士。 要知道，司马懿篡位之前很长一段时间当中，司马懿都是受到了严密的监视，甚至多次专门有人前往试探，偷偷拿着小针去扎躺在床上的司马懿 在这样的情况之下，司马懿都能搞倒三千死士，那么当下这些颍川官吏，士族大户，纵然不像是司马懿那么雄才大略，隐忍非常，但是多少搞个几个，或是十几个，还是一点问题都没有的。 所以这些人员当中，其实正常来说，都是比较安全的。就像是司马懿若是在高平陵之前，三千死士之中有任何一个出卖司马懿，恐怕就像是唐周出卖张角一样，就使得司马懿或是被捕杀，或是被迫提前行动，未必能等到高平陵的大好时机了。 可问题是，这些颍川官吏士族大户，并没有司马懿的心智，也没有其魄力，甚至会觉得这些死士未必都可靠 万一，这些死士说漏嘴了呢？ 万一，这些死士企图苟且偷生，要出卖了旧主呢？ 万一，这些死士在刀枪和金钱之下忍不住诱惑，背叛了忠义和誓言呢？ 万一 这些念头顿时就在这些人的脑海里面盘桓不去。 因为他们自己，就是这样的人，所以他们就很自然的认为他们的死士也是这样的人。就像是在后世某些特殊情况下，依旧还有一部分的普通百姓认为在特殊时期倒卖物资是正常的，要不然让人怎么赚钱？能赚钱的，都是好事。 故而，与其撒谎自己没有出去，或是没有派人出去，然后被捅破谎言被治罪，还不如借着这个机会，表示自己只是派人出去救火！ 至于派出去救火的那些人干了什么事情，亦或是有没有真的去救火，那就是另外的问题了！ 只要自己说是救火，穿上了一身的嗯，那啥，那么岂不是一切都可以得到了解释？ 即便是被抓住了把柄，也可以宣称自己是好心，自己是忠于朝堂，忠于社稷，忠于丞相，忠于大汉的，只是自己御下不严，对于手下管理太过信任，太过宽松，而手下的这些临时工，呃，呸，手下的这些大谁何，没有能够对得起自己的信任，没有经得住严峻的考验，在钱财面前丧失了自我，丧失了人性，丧失了 嗯，大概就是这么一个意思。 套路么，千年的狐狸不常见，千年的套路倒是很平常。 再加上之前曹操在打下了冀州之后，可是当着众人的面烧了一波书信的！要知道当时在那些书信之中，也有不少东西堪比昨夜之事一般的严重！ 然后老曹不都是烧了么？ 明明到了手的证据，最终都烧了，说明什么？ 说明曹操即便是知晓了，也是没有那个胆！ 难不成，曹操还敢将颍川上下，父老乡亲全数都得罪光了？ 不能吧？ 不行罢！ 所以这一次，多半也是如此，吓唬吓唬，顶多再出点血，供奉些钱粮也就是了！老子有钱，最不缺的就是钱了，只要曹操愿意收钱，什么都好说！ 钱都是阿堵物！ 许多士族子弟都是公开表示，他们一点都不喜欢钱。 于是，一些人试探的，往红旗之下挪动。 一边走，一边还喊道：身为大汉之臣，怎能见街坊走水而束手旁观？怎可见民众哀嚎而置身事外？此乃吾辈职责，无可厚非是也！ 然后就有人跟上，斜着眼看曹操，也是口中振振有词，我等忠心为国，便是心中这浩然正气！见死不救，非吾辈所为！ 天下英豪虽不能比，我辈亦做些力所能及之事，方不负平日体察圣贤之言，亦不辜负天子厚恩！ 颍川乃吾之家乡，岂能坐视其乱乎？救火乃本分之事，实在不足挂齿。 孟子曰，人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身是也。如今家国有难，吾辈自当挺身而出，岂可自闭于内，充耳不闻乎？ 正是如此。吾等皆为读书人，自然当有浩然气 一群家伙，嘴上说得都是一些光面堂皇的话语，不知道是因为平日里面习惯了一边说场面话一边做龌龊事，还是因为自身害怕需要说一些壮胆，反正每个人就像是正义使者，民众护身一样昂首挺胸的往代表参与救火的红旗那个方向而去。 说得比唱得还好听。 在这些人口中，那些走向白旗的，没有参与救火的官吏，就像是做了多大的错事一样，是属于胆小之辈，是没有家国的观念，是愧对于俸禄和天子的厚望 读书人，有人确实是读到心中，有人则是读到了肚子里。 狗肚子里。 喊口号如山歌，有人唱了十几年，从未真正进过山，还自诩为得意，居然以为这是正常的，真有了机会，好不容易进一次山，竟然不是感觉亲切和荣幸，而是惶恐和不安，甚至到了山中之后，竟然不会唱歌了，待出来唱一句，一开口就唱错了。 郭嘉站在荀彧边上，冷笑。 世界上有很多东西，不是认为对就能对的。更不是人一多，道理就能对的。 在什么山头，当然要唱什么山的歌，这一点倒也没错，但是问题是山头都没找对，再加上心中有鬼，山歌怎么可能唱得嘹亮？ 为什么心中会有鬼，有惶恐，有不安？ 动不动就是你们都闭嘴，听我说？ 很简单，是因为这些人知道自