下间赖廉一时无语。 下间家是从初代法主就跟随净土真宗的武家信徒，深受重用。 自八代法主以后，下间家更是坊官制度的最大受益者，掌握本派的财务与俗务，世袭法眼，法桥。 显如上人对下间赖廉引为亲信，对她言听计从。可自己推荐的人在北陆道搞出大祸，实在是说不过去。 但下间赖廉也无法说下间赖照有错，因为这牵涉到石山本愿寺内部的路线问题。 她说道。 “法主，下间赖照的确是出于公心，迫不得已。 七里赖周再狠毒，也只是小打小闹，加贺大小宗没人会真心跟随她作乱。 她要是敢忤逆本山的意志，起了自立的念头，加贺当地尼官一揆众就能要她的命。 下间赖照找她帮忙，是为了保住越中一向宗的寺领不失，亦是为您分忧。 自北陆道与三河的一向一揆失利，本山内部已经出现了质疑的声音。 如果越中新川郡寺院被毁的事传回本山，下间赖照作为越中总大将却无所作为，您会很被动。” 显如上人暴躁的情绪被下间赖廉慢慢抚平，闭目诵经一时不语。 她相信下间赖廉的判断。 下间赖照不会主动去撩拨越中武家，因为越中一向宗的实力不足，只占越中国三分之一的地盘。 这些年，越中一向宗借助武家内斗的顺风，低调发展寺院。新川郡一向宗诸寺的崛起，就是一例。 下间赖照没道理去招惹斯波义银，除非她明确感觉到了威胁。新川郡一向宗寺院被毁，就是明证。 虽然斯波义银一方坚持说，武家是在受到一向宗突袭后，才清理新川郡的一向宗寺院，稳固后方。 但显如上人是一个字都不信。 下间赖照没那么傻，越中一向宗也没实力与上杉神保联军对抗。不是遇到了切身威胁，怎么可能狗急跳墙，突袭斯波义银驻跸地。 斯波义银在信中信誓旦旦，但幕府对地方武家的控制力有多少，显如上人心知肚明。 大姐不笑二姐，地方寺院对显如上人也是能敷衍就敷衍，这种无力感，她感同身受。 下间赖照的做法没错。 她身为越中总大将，显如上人派遣的自己人，必须坚决维护寺领，因为她属于石山本愿寺的扩张派。 本愿寺自八代法主革新，建立坊官制度，加强了组织力，便开始以一向一揆扩张。 经过八代九代两轮扩张，到了十代证如上人时期，已经是武家口中的贼尼，眼中钉，目中刺。 教义简单，组织力爆表的一向一揆在底层迅速扩张，以寺领替代武领，甚至建立了加贺的地上佛国，深受武家忌惮。 十代法主证如上人上台，开始低调内敛。梳理内部，加强本山的支配权。 七里赖周就是这时候，被证如上人派去了加贺国，对付离心力日益增长的小宗三寺。 证如上人的做法，的确是消解了前两代法主扩张的隐患。 一方面，收敛一向一揆，降低了武家的警惕。一方面，整顿内部，真正统治了扩张的寺领。 但随着时间流逝，本愿寺内部对外扩张的渴望也越来越强烈。 作为证如上人继承人的显如，站在了扩张派一边。有扩张派的支持，她一上台就能抓稳权力。 她借助扩张派上台，行使权利，当然要考虑她们的诉求。上台后直接发动了北陆道与三河两地的一向一揆进行试探，结果很糟糕。 越前朝仓宗滴公，死前打下加贺的大圣寺川一带，击溃三寺小宗势力，几乎打垮了半个加贺。 三河一向一揆被迅速扑灭，当地寺院被迫改宗，信众遭受迫害。 松平元康看似懦弱，其实坚毅，不肯改宗的家臣都被驱逐出三河。一时间，三河一向宗被清理干净。 显如上人高调上台，结果左右两个耳光重重砸下来，把她激进的一向一揆扩张战略，打懵了回来。 一向一揆受挫，本愿寺内部的保守派已经有所埋怨，扩张派也不可能轻易低头认栽。 下间赖廉与下间赖照，都是扩张派一边的人物。 如果下间赖照在越中无所作为，将一向宗寺院被毁当做没看到，这件事一定会被保守派拿来大做文章。 扩张派的人自己当缩头乌龟，显如上人还有什么脸面，号称发动一向一揆来建立更多的地上佛国。 这事关系到显如上人行使法主权利的基石，下间赖照必须有所行动，反扑武家的恶行。 而越中一向宗的实力远不如上杉神保联军，她只能去找加贺的七里赖周帮忙。 显如上人睁开眼，已经是心平气和，她无奈叹道。 “下间赖照的确算不上做错，但是斯波义银太厉害了。 越中的瑞泉寺领，安养寺领，都发来书信，申诉下间赖照肆意妄为，攻击御台所驻跸地。 如今御台所率军报复，下间赖照却是手足无措，挡不住他的攻势，害得越中寺领遍地烽火，一片狼藉。 能登七尾城，畠山义纲为御台所护驾，誓师出阵，能登国内武家踊跃参与。 大军已经打穿了能登羽咋郡，攻入加贺河北郡。这会儿，估计都打到了金泽平原。 尾山御坊危急，加贺国内却是空虚，军势都被抽调去越中作战。 当地尼官一面加急求援，要求七里赖周回军保护尾山御坊，一面写信来告状，把七里赖周与下间赖照骂成了无事生非的祸害。 斯波义银是看透了北陆道我宗的内部不和，刀刀致命。而武家们又被他整合在一起，同心协力与我宗作战。 下间赖照拿什