蒲生氏乡拍了一下井伊直政的肩膀，把她震醒，说道。 “跟上。” 井伊直政点点头，同心众的马队赶紧跟上义银远去的坐骑。 蒲生氏乡没有再多说什么，这种事多说无益，需要井伊直政自己领悟其中关键。 斯波家的高阶武家们为什么这么紧张？是因为分配方式变了。 照着高阶武家的想法，斯波义银想分红，也该发给她们这些斯波家的栋梁之材。 至于她们这些斯波家的精英是不是继续往下发，发多少，就无需斯波义银本人关注了。 我武家自有国情在此，家臣的家臣，不是主君的家臣，不劳主君费心。 但义银的做法，却出乎所有人的意料，他搞了个雨露均沾政策。 高阶武家不在乎每年多六石糙米，想收买她们，得加钱。但基层就不一样了，六石糙米足够姬武士们把命卖给斯波家。 只要是为斯波家效力的姬武士，即便是家臣的家臣，也有资格拿一份斯波忠基金。 如此一来，斯波义银与底层武家就有了紧密的关系。他不再是抽象上的主君，而是具体到每年发两次半年奖的衣食父母。 这年头，大家都活得半饥不饱，为了一口饭吃，杀人放火不在话下，更何况是旱涝保收的六石铁杆庄稼。 斯波忠基金，是一份有别于武家传统的新契约。 当年关东大战，天皇朝廷不愿赏赐军功。是河内源氏嫡流的八幡太娘自己拿出钱粮，恩赏将士。 这才有了坂东八平氏永远忠于河内源氏嫡流的誓言，有了镰仓幕府崛起的契机，有了奉公恩赏这一武家基石的雏形。 而斯波忠基金，是斯波义银越过高阶武家，直接对基层姬武士的庄严承诺。 只要斯波忠基金的年金一日不停，斯波家基层姬武士就会永远忠于斯波义银。 斯波家发展壮大获取的利益，不再被家中的高阶武家垄断，所有的基层姬武士都得到一份实际的分红收益。 斯波忠基金是突破武家传统的新分配方式，这种方式前所未有，让高阶武家发自内心的不安，又说不出什么反对的理由。 义银没有像织田信长那样，打破阶级固化，给予平民上升的渠道，让平民染指武家的军事特权。 他只是让基层姬武士分享家业发展的红利，让基层姬武士通过新的分配方式，拿到原本被高阶武家垄断的部分好处。 义银的举措虽然前所未有，但他依然是在维护武家集团的权益，只是他更倾向于基层的姬武士，而不是只保证高层武家的利益。 比起织田信长毁灭武家天下的可能，斯波义银的做法自然更能得到整个武家集团的拥护。 蒲生氏乡早就搓磨透了这件事，才会对高阶武家们的恳求，敷衍了事。 而井伊直政还是太嫩，被高阶武家们几句爱斯波，保家业的口号打动。 她竟然会被怂恿，在义银面前否定忠基金这一造福于基层姬武士的政策。 好在义银没有和井伊直政计较，换作其他主君，井伊直政可就惨了。 只要将消息传出去，有的是义愤填膺的底层武家高喊天诛，把井伊直政乱刀砍死。 高阶武家们为什么不自己来说，反而教唆井伊直政这个小丫头出面？谁都不是傻子，怕死呗。 由此可见，斯波忠基金的威力已经初现端倪，斯波家中风平浪静，竟然无人敢出来说一句反对。 蒲生氏乡深深望了眼井伊直政，希望她能开窍。 义银对井伊直政很是看重，才会让她监督斯波忠基金的运转。 只要井伊直政想明白自己的立场，好好做事，日后前途无量。 ——— 当义银看到井伊直政再次打马来到自己身边，双眸中已是闪烁着仰慕的小星星。 见井伊直政一副发自内心的崇拜模样，义银不禁暗自摇头。 他刚才把话说得悲天悯人，犹如圣人一般，其实半真半假。 义银可没那么崇高，他只是比那些没了良心的高阶武家好一点，会感到良心不安而已。 但若是斯波忠基金危害到他自己的利益，那么即便良心不安，他也会咬牙按住良心，先保住自己的利益再说。 趋利避害是人之本能，义银只是一个凡人，当然不能免俗。 斯波忠基金的建立，是符合义银利益的。所以，他才能站在道德的制高点上，对那些高阶武家肆意指责批判，悠然自得。 说到底，肉没割到自己身上，不疼呀。 收买高阶武家是收买，收买基层姬武士也是收买。只要性价比合适，对义银来说都是撒币，没啥区别。 而利用斯波忠基金稳固自己的义理形象，宣扬武家新风采，对义银好处多多。 足利义辉已经死了，随着新幕府的再立，世人迟早会淡忘这位剑豪将军，强情公方。 义银不能指望靠着将军未亡人的身份，让别人一辈子买账。 御剑金印是将军亲佩，足利义昭继位之后，义银必然要交还。 不管义银愿不愿意，河内源氏嫡流的光环都会随着时间流逝，从他身上褪色消失。 他不是女人，无法成为足利将军，河内源氏嫡流加持的影响力不在，他必须寻找其他办法增强自己的威望。 对于足利将军家的名分之争，义银远比幕府那些人想得更透彻。太阳还有朝日夕阳之分，世上哪有永不褪色的光芒？ 未亡人之身，御台所之名，迟早是过眼云烟。居安思危，开拓新路才是正理。 好在失去了河内源氏嫡流的御剑金印，义银还有八幡太娘的御白旗，他依然拥有独一无二的