坏在欲望。应从根本上清除内环境和外环境。如果人的内环境纯洁干净了，那么还会有什么犯罪、饥饿、寒冷、伤心、彷徨、痛苦。最真的话和最假的话，应该存在于心上人之间。心上人之间愿被骗得死去活来，而其他关系之间就不应该欺骗、隐瞒以及有过火行为。这样，天下一切坦然。 所以，人就要像（象）大自然一样，自然坦率地表白自己。就象长江之水那样，有急流涌（勇）进之处，有水平如镜之地，也有缓缓前进的境界，也正如一个人的心潮变化——激情、应激、适应、稳定心境、不良心境；人的行为，也同样，是一个自然变化到动态平衡的过程——紧张→移动→平衡。因此，有时候人公开自己的秘密，反而能隐藏自己的秘密，这正是人通向自然的奥秘所在。俗话说‘若要人不知，除非己莫为’；纸，永远包不住火一样的秘密。越是想隐匿，‘好奇人’越想揭开这个秘密。因为，众人皆知了，也就不足为奇、秘而不秘；自然，这‘秘密’更容易隐藏于公开之中。但是，公开一个秘密，就如新生婴儿诞生一样，必须要经历一个艰难险阻的过程，需要付出代价和艰辛，甚至是冒有生命危险，从而走向‘平衡稳定’。” 人在情场，身不由己；人在官场，身不由己；人在江湖，同样身无自由。只是近日，他才摆脱掉一些“恩怨情仇”的困扰。但是，谁又知道日后“太极十三剑”还会不会再来找他寻仇？更不幸的是，耶无害身在皇宫大内，哪里知道一场“血洗华山”已过，更不知道江湖上已在流传谣言：说是他在九九重阳杀了“太极十三剑”，又使他蒙上一层永难肃清的千古罪名。 虽说“好男儿志在四方”，可又有一说“父母在不远游”，有道是“自古忠孝难两全”，耶无害身在京城，对家乡的事一概不知，他也无暇再顾及。但是，他久不回乡，却使得故乡亲人无日不为他的身家性命而担心不宁。