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人相食(1 / 2)

对于木薯这个大家都认为有毒,但外邦人说可以吃的东西,江家人也很是期待。

一家人围在木桶旁边,看着江笙轻轻地把盖在木桶上用枯草编织的草盖子取下来,露出里面泡了四天的木薯片。

木薯本是白色的,泡了几天有些发黄,还黏糊糊的,甚至散发出一股馊味。

江家人的脸色一变,以为泡坏了。

但江笙伸出手进去拿起一块搓了搓,入手软烂,又闻了闻,感觉和植物大全上描述的情况差别不大,心里松了口气。

“没事,这是正常情况。”

她把木薯片捞出来放在空桶里,泡木薯的水则留着后面和那两桶污水一起处理。

“后面的步骤就简单了,和弄红薯粉一样的。”

江成杰道:“小妹,什么是……红薯粉?”

江笙一愣,反应过来,“就是长地里的,有这么大一根一根的,红色的皮,上面的藤可以喂猪。”

江家人都摇头,“没见过,我们当地没有。”

江笙沉默,看来红薯还没传来。

她仔细回忆了一下原身的记忆,发现除了红薯,土豆西红柿玉米都还没传入,能在本地发现木薯已经算是意外了。

这么说木薯倒是可以留一些带到南方去种植。

“没事,我们先把这个处理了。”

江笙给江家人示范如何把木薯捣碎,过滤,沉淀,林氏等人都学得很用心,看一遍几乎就记住了。

待把正在沉淀中的木桶搬上板车后,太阳已经升得老高了。

一行人赶紧出发继续往前走,他们共走了四天,已经经过了三个镇子,加起来也有上百里了,马上就要到下个县城了。

最初的时候走一天下来,每个人都感觉疲惫万分,脚痛得打摆子,好像要死了一样,但现在他们都已经适应了许多了。

且他们还有江成杰从木匠铺里顺出来的拐杖可以撑着身子。

只是他们本身穿的就是破旧的鞋子,很快就磨破了,只能每天新编一双草鞋穿。

再有就是洗澡问题。

洗澡洗头自然是不可能的,就连洗脸都是不可能的,江笙觉得自己都要臭了,或者说她已经臭了。

江家其他人也好不到哪里去,个个蓬头垢面的,现在他们终于成了真正的逃荒者。

江成杰倒是有心情安慰他们道:“嘿我跟你们说,这个身上越脏,蚊虫越不会咬我,他们可能以为我是同伙。”

一行人说笑着,本来心情还不错,但下一刻江成杰看着前方的眼神呆滞住了。

他们走的是官道,路上的逃荒者不少,但越走越发现牛头湾的灾情居然还算好点的。

他们今天要到的这个县城受灾十分严重,从去年夏天到现在就没下过雨。

而且据说这个县城的县令是个狗官,平日里便做些欺男霸女的事,到了灾年就更不用说了,早该开仓放粮却不放,还对闹事的百姓残酷镇压。

朝廷到底有没有派发赈灾的银子和粮食,普通百姓不知道。

但他们只知道,就算朝廷派了赈灾物资,本县的百姓也是一分也别想得到的。

这狗官在朝廷里有靠山。

且说此刻江家人顺着江成杰的眼神看过去,都顿住了脚步,面色瞬间惨白。

因为那路边躺着一具尸体,尸主估计已经死了很多天了,现在天气炎热,整个尸体都散发出一股恶臭,他们隔得老远就闻见了,尸体上蛆虫和苍蝇环绕,让人看了就胃里翻滚。

但这还不是最吓人的。

最吓人的是这尸体只有骨架子,皮肉所剩无几,身上盖着一件破衣服。

很明显,他的肉被人吃了。

江家人都一阵恶寒,赶紧扭开了头。

“呕。”周氏和赵氏忍不住捂住嘴蹲在一边干呕起来。

“赶紧走。”江笙果断走在前面,江家人跟在后面帮忙推着板车,周氏和赵氏则捂着两个小孩子的眼睛,一家人恨不得飞一样地离开此地。

待靠近尸体的时候,江笙走在最边上挡住江家人的视线,让他们快速过去。

前世的时候她见过数不清的尸体,和丧尸比起来,这还算不得什么。

只是接下来越靠近县城,他们发现的尸骨越多,甚至亲眼看见一群人围在路边分吃一具刚死的尸体。

岁大饥,人相食,这一幕真实地在他们面前上演了。

江家人已经麻木了,脸色灰败地前行,他们爬上一个山头后,见下面是一片广阔的平地,平地上正是县城城池。

但江笙发现下面不对劲。

不光是她,就连江家人都看出来了。

“你们看,那下面是什么?”

江成杰声音颤抖,震惊得无以复加。

“天啊!他们是在……在攻城吗?”

“攻城?那岂不是要造反?”

江笙仔细一看,能看见大约上千的百姓围在城门口,他们衣衫褴褛,骨瘦如柴,身上却散发出一股疯狂的气势。

他们没有武器,手上拿着锄头扁担就这样冲上去了。

城门紧闭着,城楼上的守城军手持弓箭对准下面的流民,漫天箭雨铺天而下,死伤无数。

显然城中早有准备,这些百姓不过是以卵击石。

虽然江笙清楚地知道,在灾荒年间发生这种小规模的农民起义是很正常的事,但亲眼看见又是另一回事。

以血肉之躯铸城墙,只有一次次起义被镇压,一次次又反抗,逐渐把这个王朝的气数拖到尽头,才是真的改朝换代的时候。

而古代消息传递缓慢,隔壁县的消息传过来都要几天的时间,这次的起义若是当地的官员想要隐瞒下来,那是很容易的事。

江笙道:“我们只能绕行了。”

江家人也同意,他们收回视线,仍觉得手脚冰凉。

“这些人为什么不去逃荒呢?”

江笙回答道:“可能他们走不了。”

在古代,人口就意味着生产力,没有哪个地

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