“露骸千步，积血三尺，地名煞谷。”】
讲到这里，宋辞的脸色有些消沉，语气不复平时的婉转悠扬，这段历史过于沉重，很难不令人叹息。
“是神女在悲悯众人！”
韩国故地。
张良双手抱臂倚在一处残垣断壁旁，四周是伏地正跪拜天幕中神女的黔首，他们衣衫褴褛，肌黄面瘦，神色满是虔诚和敬畏，彷佛这样神女就能够注意到他们，感受到他们的诚意，从而拯救他们。
张良不禁嗤笑一声，面含讥讽，什么神女？对残暴的始皇帝称功颂德，还说他接近神，如此不分善恶，就算是神，又能是什么好神？
始皇帝盯着天幕久久不发一言，没人知道他心里在想些什么。
李斯心中有一丝哀怨，正说着王翦呢，神女干嘛把话题扯到白起的头上，更提起了白起坑杀四十万赵国降军的事情。
大秦刚统一六国不久，六国故民并不是真正归顺大秦，六国王室余孽虎视眈眈，神女此时提到这个，确定不是在给大秦拉仇恨。
【天下大势，分久必合，合久必分，这是历史的规律，史说周王朝八百载，但实际上从周平王东迁开始就已经进入春秋战国时期。
春秋战国是诸侯王争霸的混乱时代，大小诸侯国之间战争不断，不是你打我，就是我打你，打的是诸侯王的利益，死的却是平民百姓，正所谓，兴，百姓苦，忘，百姓苦。
整个春秋战国时期共历549年，上层贵族或耽于享乐，或好大喜功，发动战争，黎民百姓因战乱而死的人数不知凡几。
更令人痛心的是，春秋战国时期流行活人殉葬，天子殉葬数百人，士大夫之流数十人。
举个例子。
吴王阖闾，这位杀伐果断的春秋霸主，私底下却是一个不折不扣的女儿奴，他十分溺爱一位名叫胜玉的小女儿，要什么给什么，养的胜玉十分娇纵。
但悲催的是，这位小公主却误以为父亲吃鱼没给自己留，怪父亲不疼爱自己，愤而自杀。
阖闾非常自责，他花费大量的财力为女儿修建一所豪华的坟墓，下葬那天的丧礼仪式也举办的非常隆重，吸引了很多百姓前去看热闹。
阖闾：我女儿死了，我非常伤心，你们竟然还跟着看热闹！
阖闾非常生气，他下令把那些看热闹的百姓全都关进墓中，手无寸铁的百姓仅仅因为凑个热闹就成为无辜的屠戮对象，活生生被憋死在墓中，一代君主却对自己子民的生命如此漠视，着实令人发指。】
吴王宫。
吴王阖闾正准备吃桌上刚做好的美味鱼羹，却咋然听到天幕说女儿会因为没吃到鱼，误以为自己不疼爱她了而自杀，便慌忙放下手中的筷著。
鱼什么时候都可以吃，自己最喜爱的女儿可只有这一个。
阖闾忙令宫人把女儿叫出来，让她趁热把鱼给吃了。
胜玉吃着鲜美的鱼，神色却有些不自在，她怎么可能会为了没吃到鱼，从而误会父亲不疼爱自己而自杀，神女肯定在胡说。
至于神女所说的父王让围观群众殉葬的事情，这不是很正常吗？为自己殉葬不应该感到荣幸吗？怎么就令人发指了，神女也太大惊小怪了，只是死一些无关紧要的黔首罢了。
【其实殉葬制度由来已久，商人认为人死后，灵魂会去到另一世界，墓葬是另一个世界的住所，他们生前享尽荣华富贵，死后也想住大宅子，有奴仆侍从。
殉葬这种做法，极为残忍血腥，贵族们死后想进入另一个世界，或者飞升天界的想法无异于痴心妄想，痴人说梦。
用活人殉葬，残忍虐杀万物生灵的做法天神共愤，惨无人道，他们死后，送他们下十八层地狱也不为过，让这些喜好活人殉葬的贵族们把刀山火海、下油锅等各种地府酷刑都经历一遍，再在黄泉里泡上个千年悔过。】
宋辞极为厌恶古人的活人殉葬制度，她觉得用活人殉葬的这些古代贵族们，一个个的长得丑，想得美，在剪辑这段视频时，她多少带点私人情绪，恨不得他们下十八层地狱。
“啪嗒”
胜玉手中的筷著掉在了地上，嘴里的鱼也不香了，她抬头看向自己的父王，但见阖闾亦是一副惊恐的样子。
“父王，神女说用活人殉葬天神共愤，用黔首殉葬真的会下地狱吗？”
胜玉的声音有些颤抖，神女在斥责他们，她死后会下地狱吗？不，她还没有死，她如今还活着，神女说的事情还没有发生，一切都有机会弥补。
“父王，我们废除活人殉葬好不好，女儿不想死后下十八层地狱。”
胜玉紧紧揪着阖闾的衣摆，漂亮的脸蛋上满是泪痕，虽然没听过十八层地狱这个说法，但想也知道，她只是普通人，哪里会晓得神界的世界，十八层地狱应该是神界的惩罚，什么刀山火海，光听着名字她就浑身颤抖。