/br> 原本喷大观园的全息为噱头，不可能实现的那群主播——的粉丝。 为此某些主播掉几万粉了。 重度玩家什么的，具体是干嘛的她不懂，但听着就很能打的样子。 从全网群嘲，到全员拔刀开抢，在直播的加持下，风向迅速转变了。 这些都是年轻群友们分析过的敌情，辛初一按照她们教的，给自己定闹钟，清理手机，带好老花镜，打开《大观园》官网，以及在旁边放速效救心丸一瓶。 等倒计时结束。 冲！ 来了！ 辛初一选了申请账号，和前面其他玩家所说的经验不一样的是，这次跳出了一个答题页面。 第一道题写的是： 《红楼梦》中，谁正照风月宝鉴而死？ 是个选择题。 这容易，是贾瑞。 红楼梦多少带点神仙鬼怪一类的东西，上到通灵宝玉下到马道婆的小纸人，都起过推动剧情的作用。 第二题问的是： 大观园中，诗社最后一次集体活动题咏的是什么景物。 也是选择题。 不用多想，是柳絮。 柳絮咏完，女孩子们便开始或死或散了，大观园被死亡、离别、流言、冤屈笼罩，湘云和黛玉才联诗联出“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”这样的句子。 这样的选择题辛初一连续做了几道，都是不太深，却也不很浅的内容。 说不太深，是因为原著里直接就有，看过的都能想到去哪儿找答案。 说不浅，是囫囵看过的人，一下子未必想得起来。 这样的问题，对反复熟读原著的辛初一来讲没什么难度。 最后还有一个论述题。 大观园最缺什么现代事物，选择最迫切的一种进行论述。 辛初一略微一顿，这可太多了。 可以说电灯自来水，手机互联网这些极大方便生活的技术，也可以说现代医学，现代伦理，现代的人身财产权力这些。 不好选啊！ 要是都活在现代，迎春可以从家暴中逃离，探春可以继承家业，宝钗黛玉都能自己闯荡事业，惜春全国巡回办画展，宝玉没人逼着，说不定就爱学习了。 贾府违法犯罪的事情，牵连不到他们，也就没这么多破事儿好讲了。 但，最迫切啊！ “出版社。” “女孩子们觉醒的意识，用美妙的诗作来承载，这些诗作最后居然要烧掉，不能不说是损失也是遗憾。” “女人不能有自己的声音，自己的意志和自己的向往。” “归根到底，她们是不能有需求的，不能作为活着的人，拥有活着的权力，她们永远是作为客体存在的，不是自己的主人。” “她们也这样自我约束，以规避来自社会和至亲的谴责。” 她和不行能成为忘年交，是看了不行分析那个年代女性诗作被焚毁的普遍性，与她们所承受的道德压力，两个人的观点可以说是不谋而合。 明清时期，江南一带才女文化盛行，可她们写诗结社，仍然颇受争议。 女子的正业是相夫教子，操持家务，侍奉公婆，以及女工纺织等补贴家用。她的□□和她的精神，在法理道德上，需要完全被禁锢在夫家的小天地里。 女子无才便是德。 女子有才固然好，只是这才，不能弄得人尽皆知，要落实在相夫教子，操持家业上。 所谓首要就是贞静，安安静静做男子需要的事情。 不能因为有才华，就给忙碌的男子添麻烦。 不能因为写作耽误家务事，劳烦婆婆，引发家庭矛盾。 不能赞美大房子大花园、漂亮衣服首饰和美好的自然景观，给男子增添“买不起”的压力。 而男子若是违反这种社会规则，去宣扬家中女子的才名，便如同宣扬她们的美色，是非常下流无耻缺乏教养的事情。 以至于一些女性，虽然丈夫和父亲支持她们写作，但她们还是会在临死前焚毁一切作品。 几个有作品流传的女诗人，死前毁掉自己的诗稿，是亲人不忍，从火堆里抢了残稿来出版。 但大多数女性，写作，便是跟所有人作对。 为此甚至有人英年早逝。 辛初一偶尔也会写作，为了保持创作灵感，从来不做一点家务。 家务是很琐碎很消磨人的东西，她无法想象古代女性，是如何在这种消磨中，克服万难完成创作的。 “大观园的环境很好，因为上面有皇权的加持，贾母年纪大了，贾政又恰好外任离开，王夫人不懂这些，即使这样，贾母也会让她们在猜谜语和作诗中，选择做谜语。” “适应规则做谜语，可以让她们在夫家获得更好的生存环境，而作诗表达志向，只会让她们痛苦。” “可她焉知，古来诗人哪个不痛苦？没人说他们怀才不遇、愤世嫉俗是无病呻吟。因为这痛苦会引发思考，会引起共鸣，某一日便能积累足够的变量去推动时代进步，这便是价值。” “总之，既然改变不了那个时代，那么有个出版社能让她们自由的表达，不再自我阉割，痛痛快快做一次人，至少证明，她们来过。贾府的口碑就不用在意了，贾府肯定要没的。” 写的太投入，辛初一点击提交答卷时，又过了二十分钟了。 这么晚了，抢号抢不到了吧？ 辛初一抱着试试看的心态，填写个人资料，点击获取资格。 “滴滴”短信响了。