不光是我，那天很多人都看到了现场，我只不过是其中之一。 住在祠堂的小老头去世了，死的很蹊跷，甚至说诡异。 那里没监控，没人知道昨晚后半夜发生了什么。 我进去只看到，祠堂内贡桌上摆的灵牌倒了一大片，不少掉在了地上，小老头光着膀子，他没穿上衣，脸朝下，趴在地上一动不动！ 人四肢僵硬，已经没气了，他左手揣在衣服口袋里，右手向前深，姿势怪异。 由于上半身没穿衣服，我看到他后背有一片纹身。 老藏民很多身上都有纹身，但这纹身图案似曾相识，我远远看着，突然想了起来，这和老福背后的人物纹身图案很相似！唯一有区别的是，他背后的纹身，多纹了一圈莲花。 “行了行了！都快出去！” “没什么好看的，老人家身体本来就不好，是心脏病犯了！” 有人立即大声问：“那为什么满楼梯都是死虫子！你给个解释！” “解释什么？” “这季节看到虫子很正常，闭嘴吧！就你话多！” 我和其他人都被往外赶，人不让看。 我一直盯着小老头揣在衣服兜里的左手，他死前好像有抓着什么东西。 我咬牙硬挤过去，把他手抽出来，骇然发现，他左手紧抓着的是一团新鲜翠绿的柳数枝！ “咔嚓！咔嚓！” 这时身后突然传来一阵相机快门声，我回头一看，是名二十多岁的年轻男人。 这年轻人背着黑双肩包，带了副眼镜，镜片厚度厚到吓人，可能有八百度近视。 他照完就跑，我随后我也被赶了出去。 “等等！你刚才在照什么！”我追上他问。 “握草，你别拽我！” “我照什么跟你有毛关系！” “你小子哪来的，怎么说话这么冲？”我皱眉道。 “你XX妈管我哪来的！放开！老子要走了！” 这小子带着眼镜像个读书人，没想到和他一说话，三句不离握草，他妈的，毫无素质。 我从地上捡起来半块儿砖头，抓在手上颠了颠分量。 他马上变了脸，说道：“兄弟，有话好好说！千万别动手，这样才能避免两败俱伤！” 我说你能打过我？还两败俱伤，信不信我五秒钟就能把你撂倒，嘴给我放干净点儿！ 他连连点头，说好，我知道了兄弟！你别生气。 我丢了砖头，拍了拍手皱眉问：“现在说吧，你刚才照相想干什么？” 他左右看了看，压低声音道：“研究啊，兄弟我有大发现！这里人多眼杂，不方便说话，咱们换个地方谈。” 和他走到村里小卖部门口，我两在这里聊上了。 国外有专门的一门学科，叫“神学”，都能念到博士后拿到专业证书，我们国内一直没有。我记得这眼镜男叫吴世勋，算是个民间神学研究爱好者，他自封“贴吧宗教委员会组长，”当时的贴吧id叫“吴大组长。 那两年贴吧刚开始火，不知道有没有人对这个名字有点印象？ 他以前在贴吧发过很多帖子，比如湘西落花洞走访实探，贵州水鬼桥实探考察等等。 我问他你有什么大发现？ 他眼镜的镜片闪过一丝白光，沉声开口道：“很牛比，一切都是有迹可循的，我十月份过晒佛节那阵就住在这里，这两个多月来，我暗地里查了很多东西，从结果来看，这村子的人肯定和古萨满某种祭祀仪式有关系。” “刚才趴地上死那老头，你也见了吧？他背后的纹身叫莲花背！可以看作是一种护身符，只有修行过的人才敢纹莲花背！就像现在混社会的人不敢随便纹睁眼关公，这里头都是有讲究的。” 我皱眉，表示听不懂。 他神神叨叨的，小声道：“告诉你，这里有种当地神灵叫爬神，这是个邪神，它在萨满教的文化中还有个名字，叫“佛立佛多，鄂漠锡玛玛。” “你说的什么玩意？” 他又低声念了一遍，并且对我小声解释说：“佛立佛多，意思是大夏天，鄂漠是以前的一片沙漠，锡玛玛，是当时一个女的名字，把这句话联起来，翻译过来的意思就是，“夏天从沙漠中爬出来的女人。 “七月爬？”我愣神问。 他也一愣，说道：“这名字挺好啊，夏天也可以理解成是七月份，那时候天最热。” 我掏出一根烟递给他，结果他抽了一口连连咳嗽说不会抽。 我疑惑问：“你说这东西和银川有没有关系？” 因为我最早听到七月爬这名字，还是在银川的贺兰山脚下，当时听秦兴平战友，那个在当地开小饭馆的老王讲的。 “嗯......银川.....很有可能！” 他抬头道：“银川那里有大沙漠！到处都是戈壁滩，我们不妨大胆推想一下！” “很久很久以前，在宋辽金时期，有个名字叫锡玛玛的女的，她被人献祭，或者因为别的什么，被打断手脚或者砍了手脚，丢在了腾格里沙漠中等死。” “这女的不想死，她就在大沙漠中拖着身子爬啊爬，结果最后看不到希望，在绝望中死去了，她死时怨气难平，发誓做鬼也不会放过害她的那些人，所以在那里，便留下了一个七月爬的传说。” 我皱眉说：“这事儿就算真有，那也是在大西北银川，怎么千里迢迢到四川康定来了？” 他说：“这就涉及到历史问题了，当时统治着大西北沙漠的是党项人建立的西夏国，知不知道？” 我说知道，你继续讲。 他点头道：“西夏人信两个教，一个是佛教，一个是萨满教，萨满教的巫师把七月爬当邪神供奉起来，用作于诅咒他人，根据当