“小往大来”象征的却是；拭目以待吧。
童梧桐解读《泰卦》；“《大象》曰：‘天地交，泰。后以财成天地之道，辐相天地之宜，以左右民。’白话；‘天的气息与地的形象相互交流的状态；通泰、泰然自若融洽、融会贯通。后形成天地交融的这种现象适宜滋生出万物、辅佐万物茁壮成长，这种有益于万物滋生、茁壮成长，的情况来制定人；和睦、融洽，相处的方式方法，相辅相成犹如天的气息与地的形象相互交流；融会贯通那样，适宜万物滋生茁壮成长的环境。以此左右人们遵循制定出的行为规范行事，以达到人与人和睦、融洽相处的生活环境。’象征；‘我独自进山野寻找媛丹内心通泰、坦然，履行我寻找媛丹的应尽的职责、’‘辅相天地之宜’显然提示我的是；‘应当和媛珏一起去寻找媛丹；相辅相成、相互照应、相依为命。”因为他扪心自问；心中老是想着如果和媛珏一起去寻找媛丹就好了。“‘以左右民’象征；‘我独自去寻找媛丹左右着妈妈和媛丹家人对我的担心、左右着大兄哥一家人的生活幸福与否。’”
“初九爻辞：‘拔茅，茹以其汇，征吉。’白话；‘拔起茅草，看到的是根茎相连汇总着躯干、’同心同德团结一致齐心协力辅助躯干成长的现象，这种精诚团结相辅相成；‘出征、征服、征讨、征伐，吉祥如意。’象征；‘所行的是一种需要志同道合的多人共同所行的事务，需要同心协力、尽心竭力；万众一心出征、征服、征讨、征伐，吉祥如意。’象征；‘媛丹失陷山野，我和媛丹全家人都牵挂着媛丹的生死。另外，我和媛丹心连着心；心心相连、心心相印，我出征；寻找媛丹为的是我们夫妻团聚、生活吉祥如意。’另外，更明显象征的是；‘大兄哥和媛丹是同胞兄妹，和大兄哥一起去；征服山野寻找媛丹吉祥如意。’”解读出；“初九爻辞显然、仍然，显示出的是；‘我要和大兄哥一起去寻找媛丹、’的结论；吉祥如意。”可他已经决定一个人去找媛丹了。为此，怎么也不相信这一预测结论；解读有错。
“初九爻《小象》曰：‘拔茅征吉，志在外也。’白话；‘拔出茅草，根茎相连汇总着躯干；同心同德齐心协力辅助躯干向外茁壮成长吉祥如意，心中的想法是向外发展。’象征；‘志同道合、众志成城，精诚团结出征、征讨，吉祥如意，一心一意向外发展、心中想的是向外发展、寻找未来。’象征；‘媛丹失陷在山野，我和媛丹全家人都牵挂着媛丹的生死，我一心一意去寻找媛丹；征服山野的恶劣环境、凶猛野兽，吉祥如意，我想的是一个人去远方的山野寻找媛丹，此志不移。’另外提示的是；‘大兄哥和媛丹是同胞兄妹，和大兄哥一起去寻找媛丹吉祥如意。我们的志向一致，到远方；外面的山野寻找媛丹。’”
“九二爻辞：‘包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。’白话；‘心胸宽广、广阔、包罗万象、包容愚昧无知；那些荒野的没有制定出道德规范行事的荒蛮的人类的仁德的襟怀，不怕危险，徒步渡河，勇敢无畏的胆魄，不因为遥远而有所遗漏，智慧的头脑。亲朋好友离开了，行为积极主动、高尚，所作所为不偏不倚得当、恰当、恰到好处，符合适宜的行为。’”
童梧桐根据自己一直牵挂着身陷山野的媛丹在那么恶劣的环境中担心她怎么能够生存下去，纠结的心情解读；“象征；‘自从媛丹失陷在山野，我的一颗心就一直牵挂、惦念，着媛丹的生死。我只身一人徒步涉险寻找媛丹，不能因为某些地方不容易达到而遗漏了不去寻找。媛丹迷失在山野，我积极主动、行为崇高、高尚；去寻找媛丹、我不想连累大兄哥一家人的安定生活，做的不偏不倚得当、恰当，符合适宜的行为。’”
“九二爻《小象》曰：‘包荒，得尚于中行，以光大也。’白话；‘心胸宽广、广阔、包罗万象、包容愚昧无知；那些荒蛮的、没有制定出道德规范行事的人类的仁德的光大襟怀。积极主动不偏不倚恰到好处的行为，用以发扬光大道德规范、规模。’象征；‘我独自去荒无人烟的山野寻找媛丹，积极主动不偏不倚得当恰当恰到好处的行为，避开了和大兄哥一起去寻找媛丹，我将走遍整个茫荡山脉寻找媛丹。’‘以光大也’可以象征；‘我将走遍整个茫荡山脉寻找媛丹。’”
“九三爻辞：‘无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。’白话；‘没有平坦没有高坡的’大地。‘没有前往就没有返回，艰难困苦坚持己见坚持不懈的端正自己的心态善于补救、防范；过失。没有灾难。不必担心，其心诚实、诚信、踏实，在食物上有福。’象征；‘我寻找媛丹的路途是大山沟堑纵深曲曲折折来来回回的，我艰难困苦坚持己见的坚持不懈一个人去寻找媛丹克服种种艰难险阻，善于补救、防范；过失。没有灾难。无需担忧一个人去找媛丹难以克服遇到的艰难险阻的情况，其；大兄哥。诚心诚意要跟我去寻找媛丹，对于我在山野；寻找食物。生活下去有好处；有福。’”