br> 有些人毫无人性，如为求将位而杀死齐籍妻子以取信鲁国的吴起，如为伪装得罪出走而杀死老婆孩子的要离，出于妒忌害死同门韩非子的李斯。 有些人则比变色龙还要狡诈，如为刘邦制订朝仪，使他“乃今日知为皇帝之贵也”的叔孙通。 如为诈骗钱财引诱秦始皇寻求长生不老药，引来“焚书坑儒”之祸的方士徐巿、卢生。 门客之中也有高蹈者，如“义不帝秦”的鲁仲连，以死报“知己”别无所求的侯嬴，洞明世道人心不恋权位的张良等等。 但这样的高士与智者在门客中是凤毛麟角，对于门客文化则是异数…… 门客文化中的主客关系说到底是主奴关系，这是由他们的豢养与被豢养地位决定的。 这种依附性决定了门客的工具性。 所谓“知己”关系不过是一种假相！ 一言以蔽之，就是——主子解衣推食。 不过是诱你为他做奴才而已。 譬如历史上的刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，惺惺作态，不就要他感知遇之恩，为刘氏父子“鞠躬尽瘁，死而后己”吗？