因为现在开启民智，根本不合时宜。 如战国时期的商鞅，曾有五个愚民政策—— 壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。 何为“壹民”？ 统一思想！ 何为“弱民”？ 国强民弱，治国之道，务在弱民。 何为“疲民”？ 为民寻事，疲于奔命，使民无瑕顾及他事。 何为“辱民”？ 一是无自尊自信；二是唆之相互检举揭发，终日生活于恐惧氛围中。 何为“贫民”？ 除了生活必须，剥夺余银余财（即通货膨胀或狂印钞票）。 总结来说，人穷志短！ 五者若不灵，杀之…… 庆忌不会做得那么过分，但还是认为商鞅的愚民政策，的确有一定的可取之处。 那样的秦国，注定是一个庞大的国家机器，一切都要为军事所服务（军uo主义）。 吴国则不然。 庆忌所考虑到的，开启民智有利有弊，但是对于庆忌，对于吴国王族而言，绝对是弊大于利。 仗义每多屠狗辈，负心多为读书人！ 庆忌可不敢保证，自己的后世之君一旦出现昏庸无道之辈，是否会被吴国培养出来的读书人推翻…… 所以，私心作祟之下，庆忌才会对吴国开启民智之事，置若罔闻。 即便他知道这么做，也无法保证吴国王族，自己的子孙后代可以万世一系，都必须要防微杜渐……