武者要达到合体的境界，需要将武相融入身体，让神魂，真气，气血三合一，形成一种新的力量，也就是法力。 而现在合体境界要更进一步，进阶合灵的话，楚千秋的路却没有相应的方法了。 关于合灵境界的说法，佛魔曾经说过一句： “合灵，便是将自己的法力寄托在【无色界】当中，与神灵无异。”（注：901章） 那么这里就有三个问题了。 第一，佛魔说的是不是真的？ 第二，如何把法力寄托到无色界中？ 第三，为什么法力寄托到无色界中，就是合灵呢？ “无双王，且听贫道慢慢道来。” “你是否会觉得奇怪，为什么合灵境界的天人，总是可以进行灵性转移？” 玉璇真人既然已经打定主意选择联合了，那她也努力取得楚千秋的信任。 楚千秋的实力很恐怖，他要是能进阶合灵，的确是有本事跟武道圣地一较高下。 “的确如此。” “每一次灵性转移，楚某都无法准确捕捉你们的下落和位置。” 楚千秋发现合灵境界的天人，他们已经是不同的生命形态，做一个不恰当的比方，那就是以粒子的形式存在，随时可以进行粒子跳跃，感觉十分地奇妙。 “因为我们不在这里。” 玉璇真人笑了笑说道，跟楚千秋较量过来，只有这一次占了上风。 “不在这里？” 楚千秋忽然想起了一种可能，不可思议地说道： “难道是……” “无双王猜得很对，我们的本体，或者说道标在无色界。” “所以可以借助无色界，进行灵性转移。” “这种灵性转移的话，便是合道天人也难觅行踪。” 咕咕山底的巨蛋突然变出了一只手，指着天空说道。 玉璇真人的眼睛，凝望着天空，欷歔不已。 “也许我们的本体在地底，在海洋深处，在没有任何人能找到的地方。” “灵宝宗曾有一位天人，就以大海为家，把自己跟海洋融为一体，说是要成为海神。” “只可惜他后来成为了不能说名字的人，咳咳……”（注：1069章） 玉璇真人发现自己多说了话，便立刻咳嗽了两声，转移话题。 “这怎么可能！” 楚千秋惊讶地说道。 弥勒佛曾经说过：“佛国缥缈无踪，仙界无处可寻。” 如果合灵天人能找到无色界，又怎么会争论至今？ “自然是真的。” “贫道怎会欺骗无双王？” “所谓合灵境界，就是把自己的精神种子，种在无色界中，让它开花结果。” “佛门有一句话：花种有生性，因地花生生，大缘与信合，当生生不生。”（注1） “每个人的念头，都是一枚精神种子，能够生根发芽，在遇到合适的时机，一飞冲天。” “那无色界就是精神种子最好的发育土壤。” “武者要做的事情，就是把自己的念头送到无色界中，寻找一个合适的位置，种上属于自己的精神种子，最终长出属于自己的道标。” “在道门的话，这一个过程，叫做寄托元神。” “等你成功种下了种子，那无色界就会随着时间，长出一枚道标来，也可以说是一尊神灵。” “如果你在人世间的名声很大，接受万民的信仰，那尊神明也会成长得很快。” 玉璇真人不愧是老君观的观主，从几千年前活到现在的大人物，她掌握的秘密之多，令人瞠目结舌。 这一回她讲述了合灵境界的修炼法门，让楚千秋总算明白了佛魔的意思。 原来合灵境界就是要在无色界上种入属于自己的精神种子，让这枚精神种子开花结果。 这样他们就与神灵无异了。 “那岂不是说明，合灵境界的天人，就是无色界中的神明了？” “那武道圣地怎么会找不到佛国，仙界？” 楚千秋忍不住地问道。 “事情要是那么简单就好了。” “武者在种上精神种子的时候，根本看不见任何物体，听不到任何的响动。” “除了白茫茫的一片，无色界没有任何的东西。” “好像都一切都不曾存在。” “明明能够感应的无色界神明，在道标注入的瞬间，什么也看不到。” “在最早的时候，真武门和摩诃寺还怀疑过，这无色界是不是藏在了九重天上，还曾经登月察看。” “结果竟然一无所获。” “灵宝宗也提出了另外一个理念，是在大海深处，他们也曾探索过无数的海洋，甚至葬身大海，也没有找到无色界的下落。” 玉璇真人自己也进行过合灵，所以她也曾把自己的精神种子，送入到无色界中，神魂所感知到的一切，是完全的空灵。 看不到任何的东西，听不见任何的响动。 他们唯一能够感受到的东西，只有白茫茫的一片。 难怪无数的道士，和尚几近疯狂。 即使他们修炼到了合灵的阶段，将自己的元神寄托在无色界当中，拥有了近乎神明的威力。 可他们还是无法真正感知到无色界，无法看清这个地方的模样。 因为没有声音，没有物体，没有颜色，所以称呼为无色界。 这怎能不