祈雨无疑是解决这次饥荒最好的办法。 话说在有龙气体系存在的世界里，祈雨实际上是一件有难度的事情。 任何一位道士想要祈雨，都必须提前做很多很多的准备，并且还需要得到官府的批准，才可能避开龙气体系的限制和干扰，从而祈雨成功。 没办法，龙气体系根源来自于山川湖海，这就使得道士们想要调动空气之中的水汽，就必须和龙气体系打交道。 在没有官府批准的情况之下，想要做到这一点，太难了。 并且最要命的则是大泽国朝廷早有法令，胆敢擅自祈雨者，斩！ 这并不奇怪，祈雨原本就是与观星象同等的大事，再加上祈雨本身就带着极为浓郁的神秘色彩，很容易引发民众的感激和崇拜。 在这样的情况之下，有人想要借此聚众谋反等等就很容易了。 因而严格限制祈雨一事，无疑对大泽国朝廷的统治是有利的。 至于干旱什么的，需要祈雨，自有道官去处理。 只不过时间急缓导致饥荒，就是另外一回事了。 听闻县令大老爷要亲自主持祈雨一事，使得整个穷水县的百姓变得兴奋了起来。 可这位县令大老爷并不是消息传出的当天就开始祈雨，而是准备了两天。 这就让百姓们变得有些焦虑起来。 毕竟大家都能够看出，今年的收成会减产，一些田地甚至于可能绝收。 县令大老爷虽说厉害，之前的瘟疫，妖物都被他处理了，可这祈雨可不是那么简单的事情。 县令大老爷能不能做好，也是一个问号。 在县衙后院的书房里，方小悦落笔完成了最后一张符箓。 起风符、聚云符、祈雨符乃至于最后一张万物生机符，一共四张符箓，方小悦整整花费两天时间方才完成。 实际上，这四张符箓并不存于纯阳观的符箓体系里，方小悦乃是将纯阳观的符箓体系融会贯通，最终自创而出的这四张符箓。 因而光是自创这四张符箓，就花费了一天半多的时间，而真正绘制这四张符箓，实际上只用了二十分钟不到。 “行了，去祈雨。” 方小悦低语一句，便推开书房之门，大步踏出。 此时守候在书房之外的程小月急忙送上一碗参汤：“老爷，您都两天没进饮食了，还是先将这碗参汤喝了吧。” 方小悦倒也没有拒绝，伸手接过温热的参汤，一饮而尽。 这具身体总归还只是凡人之躯，历经两天时间，倒是有些饥饿了。 “有羊肉包子没有？给我带上八个。” 方小悦急着去祈雨，自然也就没有心思坐在桌前慢慢吃喝，让程小月去厨房取了八个热气腾腾的肉包子带上，一边吃着一边朝着县衙外走去。 要说这穷水县县衙厨房的羊肉包子堪称一绝，吃起来肉香扑鼻，里面有着大块的羊肉，没有半点腻味。 方小悦来到穷水县之后，就对着羊肉包子喜爱上了。 只可惜，这样的吃食仅限于县衙厨房内，走到穷水县县城的街道上，仅有的一家酒楼里，压根就吃不到这样的美味。 原因很简单，这里太穷了。 饮食水平的高低往往与当时经济繁荣程度挂钩。 经济越繁荣的地方，越容易演变出美食。 像方小悦原世界里的八大菜系，哪一个不是历经了数个繁荣朝代而逐渐成型的？ 像穷水县这样的地方，能够有个羊肉包子就算是很不错了。 接到消息的主簿钱遇水此时正好过来撞上，被方小悦塞了两个大肉包子，一边吃着一边呆愣的跟着向外走去。 直到出了县衙大门，钱遇水方才想起询问：“方大人，可是对祈雨一事有了把握？” “没错，你且先带人去召集民众，本官将会在半个时辰之后，在北城门外举行祈雨仪式。” 方小悦这么一说，钱遇水虽说心里多少还是有些忐忑不安，但依然听令，指挥着衙役们前往全城各处，召集百姓。 而方小悦自己则是带着方尚鸥以及快班的捕快，一路风行，来到了北城门外。 “会起土台吗？你们先起个土台。” 方小悦一声令下，方尚鸥与捕头张旺水两人就带着十来个捕快忙碌起来。 穷水县以前也有过祈雨一事的，因而他们多多少少知道一些程序。 等到全城百姓逐渐汇聚到北城门外的时候，不少百姓也带着工具前来帮忙。 没多会功夫，一个高约两米，长宽五米的土台就在北城门外砌了起来。 张旺水原本还想要找个木梯，方便方小悦上下呢。 谁知道，方小悦一跃而起，径直就上了土台，引得民众阵阵称奇。 毕竟那些老百姓更多以为县令大老爷除妖时是身先士卒，起指挥一职。 现在看到县令大老爷就好似个勐将一般，平地跃起两米多上了土台，他们自然就感觉不一样了。 时间缓缓过去，方小悦眼见汇聚在土台四周的百姓数量已经达到了四千人之巨。 这差不多是全县百姓的七八成了。 就算是还有些百姓正在赶来，方小悦也不准备等候了。 毕竟这人上一千，吵吵闹闹，更加上里面不少小孩，四处乱窜，方小悦真担心一个不小心，起了践踏事件，那就灰头土脸了。 虽说衙门里的衙役差不多也来了八成，但区区七八十个衙役，真出了事情，想要将数千民众控制住，那完全就是个笑话。 方小悦也不可能像对待妖物一样，对待这些民众