“出发！” 翌日，在庆忌的授意下，以邓析为首的吴国南方船队，就正式扬帆起航，奔赴南洋开辟出新的航线，即海上丝绸之路。 偌大的船队，浩浩荡荡，一共有大大小小的海船、木舟三百多条，船队人数五千。 这其中，身强力壮的士卒就超过四千人，基本上都在船上充当水手的任务。 还有一部分是士子，一部分是商贾。 海船上承载着大量的货物，瓷器、丝绸、茶叶等作为中原的土特产应有尽有。 以物易物的话，其实庆忌是看不上的。 南洋的土特产，包括象牙、犀牛、玳冒、珍珠等，其实在岭南六郡也有，吴国自己都有，又何必舍近求远？ 吴国的一众公卿大夫也都深表不解。 五千人的浩大商队，其中有四千人都是士兵，战斗力不俗的士兵。 大王的用意何在？ 这是去做生意，还是去打仗的？ 庆忌并没有将自己的想法说出来，公之于众。 不过，他已经在暗地里授意邓析，随时都可以开战，将一部分年轻力壮的南洋人抢过来，充当吴国的奴隶…… 要钱？ 还是要人？ 小孩子才做选择，大人全都要！ 庆忌这一回让南方的船队出航，除了要在真正意义上打通南部的丝绸之路上，更大的意义，是在于加强吴国在南洋的影响力，为吴国日后殖民南洋做足充分的准备。 就跟明朝的永乐时期一样，为了宣扬国威，加强与海外诸国的联系，派郑和下西洋。 并为宫廷购回奢侈品，创下七下西洋的壮举！ 当时的明朝以丝绸、瓷器、茶叶，换取供皇室贵族享用的珠宝、香料、药材等。 郑和下西洋期间倡导的不欺寡、不凌弱、友好相处、共享太平。 为中原与海外国家之间的交往，确立了不成文的准则，对后世影响深远。 那七次航程的意义之重大，可谓是空前绝后。 其规模只大，航程之远，所到国家之多，更是让世人叹然！ 而历史上从唐朝开始，东南沿海一带有很多人到南洋诸岛谋生。 郑和下西洋以后，更多的华夏人迁徒到南洋各岛定居，成为华侨。 华侨从本土带去先进的生产技术和工具，同当地土着一起，开发丛林，开采矿山，培育橡胶。 当然，庆忌还没有那么大的野心。 因为不管是干什么事情，总要量力而为！ 吴国现阶段移民海外，统治南洋，估计是不可能的。 但是庆忌未尝不可掠夺南洋的人口和财富，以壮大自身。 …… 送走了邓析的下南洋船队之后，庆忌又等来了孙武、伍子胥率领的大军，源源不断的赶到番禺。 还有已经在岭南西北一带，击退滇人、百濮进犯的孙俪，也都率领军队，赶来番禺跟庆忌会合。 吴国驻扎在番禺、龙川等南海郡各地的兵马，俨然已经超过十二万人。 这无疑是让岭南六郡的各个百越小国、部族最为胆战心惊的。 庆忌骤然派遣那么多兵马进入岭南，究竟意欲何为？ 在番禺城的府衙当中，庆忌将孙武、孙俪、伍子胥、伯噽四个人都召集到这里，升帐议事。 府衙之外，尽是披坚执锐的宿卫。 他们五步一岗，十步一哨，以确定隔墙无耳，没有任何外人能听到吴国君臣所商议的事情。 庆忌坐在台阶之上，正襟危坐，环视一周后，看着在座的四个国之肱骨，缓声道：“二三子，寡人欲取缔岭南六郡境内所有的小国、部族，速战速决，卿等何以教寡人？” 这是庆忌这一次南巡的最大目的。 实际上，吴国派遣了这么多的兵马进入南海郡，只要不是瞎子，都能猜到庆忌的用意何在了。 作为吴国的镇南大将军，加大都督衔的孙俪，常年驻守于南疆，她比任何人都要了解岭南六郡，了解当地百越人的情况。 所以，庆忌这一发问，孙俪当即站起身，朝着庆忌行礼道：“大王，臣妾以为，若要迅速肃清岭南之地的叛乱，彻底混一吴国，还应剿抚并重。” “我吴国入主岭南，设置六郡，迄今为止，已有五六年之久。” “得益于大王的仁德，吴国惠泽百越，当地黎庶开辟了大量的荒地，非以刀耕火种，而以农耕、渔猎为生。” “百越人对我吴国有着一定的向心力，每年的叛乱都日趋减少。” 顿了一下，孙俪又道：“故而，大王应分清主次，对待各地的百越小国、部族一一剿抚，而非以雷霆之势，荡涤岭南。” “……” 对于孙俪的这一主张，包括庆忌在内，所有人都深表认同。 吴国的文化，实际上与百越是十分相近的。 说到底，吴国的前身“勾吴”，在之前跟越国一样，还是百越的一部分。 在衣、食、住、行等方面，越人是用木棉、芭蕉、竹子等植物纤维织布的发明者。 在饮食方面，越人“饭稻羹鱼”，是栽种稻谷(早稻、水稻)的先行者。 在交通方面，越人是舟船的初创者。 在居住方面，百越部落是“干栏式”住房的创造者。 昔日，庆忌的祖先，岐山周族首领古公亶父的儿子泰伯和仲雍为让父王实现灭商的愿望。 将王位继承权主动让给弟弟季历，带着亲族来到来到还是蛮荒之地的扬州一带，建立勾吴（即句吴）王国。 泰伯、仲雍“断发文身”，接受当地习俗，主动融入当地，并把中原先进的农耕技术带到当地，于是上千小部