听见庆忌说自己不善树人，不善于栽培人才，阳虎的心中是颇为不服气的。 于是，阳虎低着头进言道：“大王可能有所不知。” “鄙人在鲁国时，提拔三人，皆为令尹之官。” “鄙人在齐国时荐三人，一人得近国君，一人为县令，一人为候吏。” “若是如此，岂不能证明鄙人有识人之明，有树人之能？” 闻言，庆忌眯着眼睛问道：“但，最后那些人是如何报答你的？” “这……” 阳虎的神色颇为落寞，叹气道：“这些人，最后都无一例外，在鄙人获罪的时候缉捕鄙人，落井下石……” “大王所言极是，鄙人的确没有识人之明，也是所托非人。” 听到这话的庆忌，只是莞尔一笑道：“种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；种植枳棘，长大后反而刺人。” “所以君子栽培人时要慎重。” 阳虎摇摇头道：“鄙人不敢自称君子，阳虎不配……” 看起来，阳虎的确是有自知之明。 在教书育人方面，阳虎的确是远不及孔丘的。 孔子在教书育人方面的确很有一套。 孔门弟子三千，其中贤者七十有二，可谓桃李满天下。 而且弟子承继师业，再传弟子层出不穷，绵延不断，孟子就是受业于孔子弟子子思之门人。 历史上的孔丘与阳虎，非常不对付，可谓是仇敌一般的存在。 对孔子的弟子及再传弟子来说，老师的好恶，自然是自己的好恶。 老师讨厌阳虎，唾骂阳虎，学生自然要效彷之。 所以，后来的阳虎，被班固、欧阳修、白居易等文人骚客都骂过，视作盗贼，甚至是添油加醋的加以诋毁。 官骂与民骂上下呼应，连成一片，声势浩大。 这就是所谓的墙倒众人推。 相比之下，阳虎在培养门人方面则做得极差，这是他人生的一个败笔。 阳虎是个实干家，想在刀光剑影之下实现自己野心。 他没有时间以通过开设私塾的形式招收门徒，以系统地传授自己的思想，扎实地培养自己的忠实信徒。 而只能采用速成的办法，将一些人收之门下，安排职位，借以加强和巩固自己在官场的势力。 事实表明，阳虎的这种投机取巧的做法，犯的不是一般的错，而是大错特错。 他的门人不过是一群乌合之众，毫无忠信可言。 阳虎在鲁国未能最后站稳脚跟，奔齐后又被逐，亡命天涯，几乎无栖身之地，与他门下弟子背叛有很大的关系。 阳虎的弟子，不是一个、两个叛变，而是大批的叛变。 不仅不捧他、吹他，反而要抓他，要他的老命…… 对于阳虎的遭遇，庆忌心中也是唏嘘不已。 其实，在某些方面，孔丘和阳虎都颇为相似。 且不说样貌大同小异，在才干、野心上，二人都有些相似。 阳虎也好，孔丘也罢，都有追名逐利之心。 孔子周游列国的目的之一就是为了推销自己，希望有人赏识，借以进入仕途。 不客气地讲，孔子想做官，曾一度到了痴迷的程度，甚至差点做出了傻事来！ 在原来的历史上，季孙氏的家臣公山不狃召见孔丘，想让孔子出仕，孔子都已经准备前往，幸好有子路在一边劝阻。 若不是子路爱惜老师的名誉，力劝孔丘放弃湖涂的想法，孔子或许真的会与公山不狃同流合污。 这样一来，孔子的历史恐怕就要改写，其脸谱也要另描了！ 阳虎与孔丘，在政见上不同，学说方面亦是几乎背道而驰。 阳虎是一位我行我素、口无遮拦的人。 在某种意义上讲，他的性格决定了他必然要与当权者或有势力的人发生冲突，为后者所不齿。 不过，庆忌知道，阳虎的语言天赋、哲理思维决不在孔子之下。 孔子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 阳虎也有一句“日月逝矣，岁不我与”。 二者相媲美，有异曲同工之妙，难分伯仲。 但是，阳虎有些话，确实是说过了头，过于绝对化，没留丝毫的回旋余地。 阳虎有一句千古名言——为富不仁矣，为仁不富矣。 且不说这是否属实，就庆忌看来，这一句话，很有水平！ 于是，庆忌打算最后再考较一下阳虎。 “阳虎，你凭什么认为，寡人一定会用你？” 闻言，阳虎郑重其事的朝着庆忌作揖道：“大王，君主如果圣明，当臣子的就会尽心效忠，不敢有二心。” “君主若是昏庸，臣子就敷衍应酬，甚至心怀鬼胎，表面上委与虚蛇，却在暗中欺君而谋私利。” “若大王昏庸，臣子岂不会欺君？若大王圣明，臣子岂不会效忠？” “阳虎相信大王是贤明之君，这才入吴投奔，若非雄主，岂能驾驭得了阳虎？” 主贤明，则悉心以事之；不肖，则饰奸而试之。 庆忌已经明白了阳虎的心志。 不过，当权者可不容许属下像阳虎所说的这么干，让自己的性命丢掉。 阳虎走的是极端，如“执囚桓子”即是其例。 他的这种不安分守己的行为，破坏了官场上的游戏规则。 “善。阳虎，寡人便任你为我吴国客卿，官秩二千石，待遇从九卿，如何？” “多谢大王！” 阳虎顿时喜形于色，朝着庆忌纳头就拜道：“臣一定尽心尽力，为大王，为吴国献出所有，倾尽