在众多曾经声名赫赫的诸侯国纷纷被灭国的春秋战国时代，卫国却奇迹般地躲过无数次灾难，生存到了秦国统一天下之后，到秦二世时才灭亡。 究其原因，后世人们都认为这是因为卫国多贤才，就像“燕赵古来多康慨悲歌之士”一样，“卫地自古多君子”。 历史上的孔子周游列国十四年，其中在卫国长达十年，也就是因为卫国有很多和他性味相投的“君子”。 庆忌的叔祖父季札曾经周游列国，以其远见卓识闻名天下，他在卫国得出的结论是“卫多君子，其国无患”…… 庆忌能认同这一结论吗？ 能！ 因为历史上的卫国却成了生存时间最长的诸侯国之一，立国前后共计838年，传三十五代国君。 从康叔立国时，定都朝歌，到卫成公迁都帝丘时，占卜说可以在这里立国三百年，后来帝丘（卫迁于帝丘即改名濮阳）果然成了卫国的福地…… “宋公，卫多君子可能无法强国，却未必不可存国。” 庆忌澹澹的笑道：“以寡人观之，中原人杰地灵，豪杰辈出，只是国君没有知人善用之能，故而不可人尽其才，物尽其用。” “卫多君子，宋何不多贤才？” “……” 庆忌的这一番话，让子栾的心里颇为难受，脸上的神色，更是有些复杂。 为何？ 因为庆忌所言不虚。 自古以来，地处中原的宋、卫等国，从来都不缺贤才，君子甚多，文化学术很是鼎盛。 治国之才，也是不在少数的。 且不说后来的商鞅、吕不韦，现在最出名的，莫过于计然、孔丘、老子等人。 孔丘而今出任吴国的右丞相，老子也是吴国的太傅，位居三公。 计然更是吴国的太宰，声名显赫，闻达于诸侯。 孔丘的祖籍是宋地，老家是鲁国，这且不说，计然却是实实在在的宋国葵丘濮上人，老子等同。 卫多君子，宋国又何尝不是？ 宋国是交通水运中心，素有“八水过宋”之称。 得天独厚的地理环境、人文环境，以及深厚的殷商文化底蕴，使宋国成为春秋时期百家争鸣、思想家辈出的中枢之国！ 老子是陈国苦县曲仁里人（已为宋国所占领），而此地距商丘不足二百里里，两地地缘相接，属于“zhon华圣人文化圈”范围之内。 还有墨子、庄子、惠子、禽滑厘、倪说、宋钘等人，皆出自宋国！ 可想而知，中原之地，文化多么繁荣昌盛。 这是得天独厚的条件，而非是如吴国一般，由庆忌人为打造的。 “天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。” “方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜……” 就在这时，舞台上又响起了一片悠扬动听的歌声。 伴随着编钟、鼓、琴、瑟等多种乐器的奏鸣，歌喉动人的美人，在那里哼唱着古老的诗歌。 《商颂》吗？ 庆忌不禁眯起了眼睛，若有所思。 要是他没有猜错的话，这首诗歌，应该是流传甚广的《商颂·玄鸟》！ “龙旗十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。” “四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何！” 玄鸟属于宋国（殷商）的国家图腾，好比吴国崇尚龙、凤。 玄鸟是一种神话中的神鸟，出自《山海经》，玄鸟的初始形象类似燕子。 北海之内有山，名曰幽都之山。 黑水出焉，其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎，玄狐蓬尾。 相传，契的母亲简狄，是帝喾次妃，契为简狄所生，那么帝喾自然是契的父亲，商的始祖。 话说简狄在郊外，因吞玄鸟之卵怀孕而生断乘去下商契。 这就成为后人所谓玄鸟是商祖先这乎项删婚一传说的根据。 殷姓子氏，祖以玄鸟子也。 现在宋国的都城商丘，原本就是寓意深远的一座城邑。 这是中原远古文化的发祥地之一。 “商”先以族名，后为地名，“丘”被假借为废墟之意。 所以，是商氏族由于在此长久居住，后来迁徙，后人便称商氏族居住的废墟之地谓商丘。 商人的祖先契因帮大禹治水有功，被封在商，其氏族为商。 夏朝建立之后，商氏族是夏的臣属。 商部族随着势力的强大，便逐渐产生问鼎之心，虽然表面上臣服于夏，暗中却在夏的周边发展势力…… 当然，玄鸟不一定是燕子，也有可能是凤凰、孔雀演化而来。 不过庆忌看着现在宋人的旌旗服饰，基本上属于燕子的图腾…… “呜——呜——呜——呜——” 伴随着一阵充满肃杀之气的号角声，嘹亮天穹，数以千计的宋军将士，便横陈在雎水河畔，等候着庆忌以及宋公子栾的检阅。 饮宴过后，子栾就邀请庆忌跟自己一起检阅三军。 当然，子栾此举，可不是在给庆忌一个下马威。 毕竟吴国的军队自庆忌继位以来，连年征战，吞楚灭越，勘定西南，为吴国开辟了方圆数千里的广袤疆土…… 论战力，子栾自认为承平日久的宋军，是无法跟吴军相提并论的。 生逢乱世，子栾算得上是一个有作为的国君。 只是迄今为止，在位二十余年的子栾，在军事、外交上可谓是毫无建树…… 不久前，宋军还在老丘吃了一次败仗。