时间进入吴王庆忌二十九年，即公元前485年，农历九月。 原本还在中原巡视的庆忌，忽然接到一道急报—— 远在金陵的太师季札，病危。 命悬一线！ 庆忌不敢怠慢，带着出巡队伍，一路舟马劳顿，风尘仆仆的赶往吴国的东都金陵。 当庆忌再次见到季札的时候，季札已经躺在了病榻之上，气若游丝，眼看着已经如同油尽灯枯，命不久矣了。 “叔祖。寡人，回来了。” 庆忌在季札的病榻边上跪坐着，握住了季札颤巍巍的双手。 “大王，老臣听说你还远在中原巡视，何故到金陵？” “叔祖染病，寡人岂有不归之理？” “唉，大王，生老病死，乃是人之常情。老臣属于寿终正寝，大王你不必感伤。” 季札笑了笑。 他是一个生性豁达之人。 三次让国，澹泊名利，被天下人称之为“至德之人”。 尽管，季札一辈子遭遇了不少的挫折，却还能以良好的心态面对一切，从未愤世嫉俗过。 这大概是季札长寿的秘诀了。 季札，已经年过九旬，放在医疗水平发达的现代，都是了不得的岁数。 更何况是这个时代？ 季札绝对是老寿星了！ “我吴国失一大贤，寡人失一臂膀，失一良师益祖。叔祖，你让寡人如何能不感伤？” 庆忌叹了口气道。 庆忌在位近三十年，早年回国夺位的时候，就是靠的季札，才能迅速稳住政局，使人心归附。 也是在季札的鼎力相助下，庆忌才能顺利的在吴国进行第一次变法，使吴国的国力蒸蒸日上，有了显着的提高。 即便是在季札卸任太宰之位后，也只是退居二线，还负责为庆忌教导诸公子学业，传道受业解惑，并且不时的到稷下学宫，将自己的学问传授给士子们，着书立说…… 季札这一辈子的成就，让很多人仰望。 “叔祖可还有未了的心愿？” 庆忌问道。 “大王不远千里，从中原赶回金陵，老臣岂敢叨扰大王你？若说心愿，老臣并没有，只是几句遗言，还请大王听得进去。” “叔祖但说无妨。” “老臣死后，想葬在延陵舜过山下，并且丧仪一切从简，以普通大夫甚至是庶民的规格，有一块墓碑即可，还请大王成全。” “叔祖，你这……” 庆忌有些难为情。 按照庆忌的想法，似季札这样的功臣，应该跟他一起陪葬于吴王陵墓，并配享太庙的。 这是季札作为臣子的荣幸。 奈何，季札似乎瞧不上眼。 更过分的是，季札居然要求自己以薄仪下葬于延陵舜过山下。 何解？ 季札，世称“延陵季子”。 他当年为避让王位躬耕于舜过山，周灵王二十五年（公元前547年）吴王余祭遂封季札于延陵。 诚然，庆忌后来将季札封于州来，而且季札常年待在金陵。 但是在季札心里，想必已经是将延陵当成了自己的故乡。 “寡人准了。” “多谢大王。” 季札想了一下，又道：“大王，老臣的寿命止于此，不能在有生之年，陪着大王同见九州一统的时刻。” “然，老臣临终前，想知道，日后大王你一统天下，将会如何治理华夏？以怎样的体系，治理华夏？” “是全部推行郡县制，或是如周王室一般，推行分封制？” 庆忌摇摇头道：“叔祖，不瞒你说，这个问题，寡人考虑到，只是终究没有答桉。” “叔祖何以教寡人？” 这毕竟是关乎到吴国未来的大事。 可想而知，现在，只要庆忌不中道崩殂，先一步撒手人寰的话，吴国要扫灭诸侯，一统天下，只是时间问题了。 所以季札有必要未雨绸缪，给庆忌谋划一下。 “郡县制与分封制，各有各的好处。” 季札缓声道：“这些年来，大王每设立一个新郡，都会派公子繁、公子章、公子熙、公子鸿等文武兼备，能力杰出的公子，到地方上，出任封疆大吏。” “大王信得过他们，故而给予特权，使诸公子跟一般的郡守有所不同，除了没有邦交、征税、征兵之权，诸公子在郡内的权力，跟国君别无二致。” “当时，老臣便已经猜到，大王可能爱子心切，想推行分封制。不知，老臣可有猜错？” “……” 庆忌闻言，笑了笑道：“叔祖，不瞒你说，寡人的确有心推行分封制。但，不是在国内，而是在域外之地。” “吴国新设立的郡，鱼龙混杂，需要强有力的人物坐镇。” “寻常人，哪怕是再有能力，寡人不一定信得过，寡人的儿子则不同，他们至少不敢在寡人的有生之年，背弃寡人，损害吴国的利益。” 季札问了一句：“若大王薨后，太子可制得住诸公子吗？” “制不住，却也无妨。” 庆忌缓声道：“叔祖，寡人的想法，是在国内推行郡县制，而在域外之地，实行分封制，分封诸子。” “如先祖泰伯，还有商朝的箕子一般，能开创多少的基业，只靠个人能力。其余，寡人一概不问。” 泰伯和箕子，都是非常有能力有德行的人物。 泰伯与仲雍同避荆蛮