在建立起合作关系后，具体的细节李俞就交给张延林去和可乐小熊商谈了，而他也终于可以将更多精力重新转移回布拉提斯这边。 早在一两个月前，绿野的农夫们就已经在兴致勃勃的谈论着今夏的收成了。 得益于过冬后充沛的雨水和适宜的气温，田里的作物长势喜人，预示着这将会是一个丰收之年。 而且这些冬麦和胡萝卜还只是开胃菜，等再过两三个月就能看到春耕的成果了。 双休教大力推广的新农具和耕作方式，再加上女领主出台的一系列相应的优惠政策，使得农夫们的耕种热情还有效率得到了极大的提高。 同时堆肥技术的使用，还令绿野的环境卫生也有了显着改善。 尹蕾亚在率人考察了李俞的旱厕后，一口气在自己的领地上也修建了三百座。 反正这东西建起来没有什么难度，在地上挖个坑就行了，砖头不够就先用木头搭个棚子，虽然没那么结实但也不影响使用，还更省钱。 为了鼓励领地上的领民都在旱厕里解手，改掉随地大小便的习惯，女领主不但以身作则，将茶杯堡的高空茅房给封了起来，改造成小旱厕，顺带一劳永逸的解决了被人钻茅坑刺杀的风险。 之后又在农庄村落里任命了一批入厕监督员，专门负责巡视纠察谁没拉在旱厕里。 这些人被当地人称为大便官，但是后来女领主发现靠入厕监督员监督大家有没有好好大便不太现实。 毕竟绿野又不是现代社会，到处都有摄像头，那么大一个村落，里面上百号人，满地乱跑，真要有人不守规矩，随便找个什么犄角旮旯一拉，大便官也看不到。 每天统计村民有没有去过旱厕也不可行，毕竟生理需求这东西，每个人每天的次数是不一样的，有人一天要拉好几次，也有人两三天才去一次。 再加上就算被强制要求每天进出旱厕，也不等于一定要在里面解手。 另外基层官吏的素质普遍堪忧，一些人手里一旦掌握了权力，哪怕只是监督大家有没有好好入厕的权力，也能玩儿出花来，为自己谋私。 因此入厕监督员只存在了不到一个月，就因为种种弊端被女领主又撤销了。 最后还是靠着双休教的休士们借星期六之名，不断教化信众，才让使用旱厕的人渐渐多了起来。 这其中也有悲剧发生，比如某个醉鬼晚上从床上爬起来去上厕所，结果不小心失足滑进去被大粪给淹死了。 当总体而言，民众对于旱厕的接受度还是越来越高的，特别是冬天过去后气温回暖，大家对于多走点路去上厕所也没那么抵触了。 等到六月份，田里的小麦，黑麦还有二月份种下的胡萝卜终于都成熟了，地头上到处都是辛勤劳作的身影。 而双休教的休士们也有了新任务，由于作物的生长有其自然规律，并不以人的意志为转移，因此在收获的时候往往需要农夫们持续不断的工作。 这就需要统计好每个人的劳作时间，等之后闲下来再进行调休和补休。 特别是那些贵族所拥有的农庄，农奴们的工作时间和工作强度也是双休教重点关注的对象。 金童所在的裁判所这时候是最忙的，除了日常的巡视检查外，收到相应的举报和投诉后他们也要立刻出动前往事发地进行调查。 和大部分人的认知中不同，中世纪的农奴生存状况其实是要普遍好于后世的黑奴的。 不知道这算不算是某种意义上的文明倒退。 和黑奴一样，中世纪的农奴也依附于领主，一辈子都不被允许离开领主的采邑，他们可以被买卖、抵押，但和黑奴不同的是不能被随意杀害。 必须经过审判才能逮捕或处死一名农奴，虽然这审判往往还是由领主说了算。 另外，农奴可以自由组建家庭，拥有自己的私人财产，他们除了像自由农一样需要支付地租外，还需要为领主无偿工作。 根据布拉提斯大陆的传统，农奴每十天中有四天都在为领主干活。 这也是为什么西境大部分领主都不怎么欢迎李俞和他的双休教的一个重要原因。 如果领地上的农奴加入双休教，遵守双休教的戒律，一周里有两天时间都在休息，假设他们为领主工作的时间不变，那一个月下来能耕种自己土地的时间就只剩下十天左右。 这显然并不足以令那些农奴湖口，但如果把这部分休息的时间算到领主们的头上，无疑又会引起领主们的不满。 哪怕绿野有尹蕾亚的支持，在这个问题上也依旧扯皮了很久。 毕竟尹蕾亚只是绿野最大的领主，在下面还有骑士采邑，一个处置不好，很容易就寒了那些为阿里亚斯家族效力多年的封臣们的心。 最后经过数轮谈判，绿野上下才勉强达成了一致，领主们将农奴每月的工作时间从12天缩减到了8天。 换算到一周，差不多就是上五休二，还额外多赠送了半天的休息时间。 在签订契约的时候巴勃罗心疼的手抖在颤抖，但最终还是一狠心，在白纸上写下了自己的名字。 巴勃罗在签完名字后对李俞道，“梅林大人，请您告诉至高无上的星期六，霍格家族已经向它献上了全部的忠诚。” 而李俞则回道，“您不会后悔今日的决定的，巴勃罗爵士。” 随着态度最强硬，功勋最多的巴勃罗接受全新的农奴用工时间表，剩下的贵族也不再抵抗，纷纷上前写下自己的名字。 之后这张白纸上的字迹还会被凋刻在石碑上，永远的伫立在茶杯堡的边，约束着这片土地上的所有贵族，以及他们的子孙后代。 不过文字上的誓约虽然已经达成，但想完全落实到实处却并不是一件那么容易的事情。 哪怕那些小贵族们自己