正始二年，这场突如其来的灾祸，被后世称为“正始之乱”。
许多有识之士都明白，现在的大临，必将有一乱。但谁都无法预知，这祸事居然来得如此突然。
经由大临南方一个不起眼的海岛上点燃的火把，战火迅速蔓延至沿海各郡，各地天师道信徒们纷纷起事，这把火，便烧到了京兆。
天师道此次叛乱，源自于一次反逆案。
不久之前，有人举报天师道密谋作乱，意图谋反。
这样的举报自然得到了官府的重视。
上虞县令按照线索，抓捕了孙氏一家几十口人，但罪首孙芳却在信徒们的掩护下逃走。
他的几个儿子和亲族，都在这时被砍掉了脑袋。
只有孙芳一人侥幸逃脱，跑到了一个海岛上。
孙芳的信徒们愤怒了。
他们认为心目中的神仙遭到了官府的羞辱，愤而起事，继续围绕在孙芳身边。
如今的大临，佛教虽盛行。但作为本土宗教的道教，声势也同样浩大。
道教现在主要派系有三，上清派和灵宝派都算是名门正道，他们追求长生，沉迷修炼。
天师道虽然自诩正道，实际上并不被认可。
天师道的创建人是一个姓张的太学生，他放弃了儒学，转而学习道教方术时，在鹤鸣山隐居修炼。
他是个极有天赋之人，不久就对外声称自己在山中遇到了太上老君，教他学会了种种仙术和神通。本要立即成仙，可自己不忍心世间妖魔鬼怪盛行，而是要带着大家一起降妖除魔，还世间一方净土后，再一起吞仙丹飞升。
当时，这套理论吸引了很多人，于是，他一手创立了天师道，并在各地传教，据说直到100多岁才飞升成仙。
天师道传入他儿子张鲁手中。
张鲁是个更有才能和野心的人，在他的手中，天师道进一步发展成为了一个组织严密、规模极大的“小王国”。
朝廷忌惮，于是出兵讨伐。天师道溃不成军，彻底瓦解。
然而，这次平叛，却导致原先只在一地盛行的教义，随着天师道的溃败传遍全国各地，渗透入民间，广泛流行。
不过，各地信奉的天师道支派之间却各有不同。
比如现在京兆附近盛行的天师道，还如百多年前，教义理性有序，办义舍救济平民，就连士族豪门也跟风信奉。
而在沿海一带，由于本身就天灾频发，百姓又多信奉巫术，在这里的天师道，也带上了浓厚的巫术色彩。信徒们狂热地信奉着天师道，甚至愿意将自己的一切献上，包括生命。
这种力量太容易被有心之人利用了。
孙芳，就是这样的人。
他出身低等士族。当时，沿海有个天师道的首领，据说能施展不少法术，十分有名。
孙芳虽极有野心，但苦于家族势弱，无法出人头地。于是他拜这个首领为师，学会了全套法术。
相比于那个平民出身的首领，士族出身的孙芳更具有人格魅力。他形象气质都很出众，相当符合民众心中对于神仙的想象，加之他“法力无边”，所到之地，百姓无不信从。甚至连一些士族，也拜倒在他门下。
在传教过程中，很多人将他视作神明，以至于变卖家产来侍奉他。
他的名声越来越大，号召力也越来越强。
孙芳逐渐发现，民心至此，不用诚为可惜。
于是他筹谋起事，但还未准备周全，就被人告发，仓皇而逃。
若以正常思维，如果真是法力无边的神仙，怎会如此狼狈地逃窜。可他狂热的信徒们却不会这样想。
大临治下，处处有天师道。而在孙芳起事后，不乏有有心人借机起事。
京兆及其周围，也多有孙芳的信徒。
他们打着替孙神仙复仇的旗号，四处作乱。而跟随者甚多。
人类的愚昧与疯狂，在这一刻体现的淋漓尽致。
而此时的京兆，人们还浑然不知天师道叛乱的消息。
夜晚，人们还在酣睡中，就纷纷被“走水了”的喊声和更夫们慌乱的敲锣声惊醒。
京兆城内，四处都燃起了火光。
很快，人们就发现，起火只是一个开始。
起火点的周围，往往有成群结队的暴徒，他们残忍地杀死赶来灭火的人，打砸周围的一切。
凡是被他们闯入的民居，反抗者都被他们拿着刀枪棍棒砍死，连妇孺孩童也不肯放过。若是无法闯入的，就被他们扔进了浸了油的火把，造成了极大的混乱。
承平已久的京兆，在这场混乱面前毫无招架之力，根本没能反应过来。
这场大火，迅速演变成一场惨剧。
京兆历来“东贵西富”，城东城西情况还没有那么糟糕。但城南和城北，早已经是火光连天，人间炼狱了。
杜烨一家，住在城西北角，这里是小士族聚集的地方。虽不比权贵居住的地方守卫森严，但有暴徒闯入纵火，也很快就被家仆发现遏止。
她和母亲兄长，裹着披风站在院内，都不知道究竟发生了什么，只看着远处漫天的火光和呼喊声，就心惊肉跳。
严氏观察了一会，便果断开始有条不紊地指挥家仆防范贼人，又让婢女收拾细软。
现在正是春末夏初，接连好几个月没有下雨了，天干物燥，若是火势蔓延过来，那后果不堪设想。而且听家仆回报，这次可是有贼人纵火，意图劫掠，还是要早做打算。
严氏让杜晏兄妹都拿着防身的武器，衣着穿戴尽量朴素，跟在自己身边。
若一旦势不可控，她们就只能放弃这里了。
很快，火势没有蔓延过来，却惹来了更为严峻的祸事。
这次京兆之乱，起因虽是天师道信徒有预谋的纵火，可其后的全城混乱，却并不只有天师道信徒参与。
杜家隔壁的张家，素有豪富之名，也因此成了暴徒们的首选目标。
虽然张家仆从甚多，一开始就将那些想从门外攻进来的贼人打退。
但