。 武将修肉身，挖掘人体宝库，玄炁只是一把铁楸，虽说不可或缺，但也不是侧重点。 这也是为什么，那个时代以及之前的武将，类似二爷和霍去病这种，能够修到武夫极致的原因所在。 极致之道，自然能够催发出极致之威。 文臣也是一样。 底子是玄炁，但玄炁不是重点，精神才是。 或者说，能够参悟天地的自身精神，才是那个时代的“文修”重点。 以玄炁为钥匙，打开自身精神领域的宝库，以精神感悟天地，甚至改变天象，操控自然变幻。 荀彧也好，诸葛亮也好，都是这个路子。 丞相当初召唤南斗六星时，也是这样的操作流程。 以玄炁打开自身精神和天地的联系，而后以精神影响天地，调动自然，外在体现就是“术”。 而丞相修的“术”，或者说精神感悟的重点，是“星辰”。 当然，这不是说丞相只会星辰之术。 荀彧的传承则和丞相不同，荀彧感悟的是“自然”。 这自然同样来自于荀子的精义。 荀子尊礼，也尊重自然，认为自然或者宇宙的变化不被人的意志影响。 所以要探索自然，利用自然之力。 也就是所谓的“制天道而用之”。 荀彧的根本之术也在自然与礼这两个领域。 术的名字叫做 “天论。” (本章完)