刘邦率领着军队返回关中做王，心中实在快活，这一次会盟之后，他一跃成为了天下前三的诸侯，再也不是当年那个亭长了。 吕泽和洛亦走在一处，带着些许担忧的说道：“子玉，大王到了昭城，距离丰沛之地并不算是非常远，但是不愿意回去。 现在又这样亲近美姬，将她们纳为妾室，日夜相伴，感情定然远远胜过娥姁了，这让我很忧虑啊。” 娥姁就是吕雉，吕泽的妹妹，洛亦自然知道他在担心吕雉的地位，他也觉得刘邦这件事做的不对。 若是在关中就算了，山高路远不好回家，现在离得不算特别远，依旧不回去，性质就实在是太恶劣了，甚至可以理解为一种信号。 洛采本就不太喜欢刘邦，现在见到这件事，自然就更是厌恶，多次在暗中和韩信还有洛亦说道：“汉王是能成大事的人，但实在是太过无情，兄长和韩郎都要小心一些，万万不要参与到这些事中，否则又要请大兄出马了。” 以洛亦疲懒的性格本就不愿意主动参与到这些事情上来，但是看着吕氏和刘邦这么渐行渐远是不行的。 吕氏在刘邦集团之中的力量很庞大，若是反目成仇，会造成难以预料的后果。 从弑君家常便饭的春秋战国走来的洛氏很清楚，虚假的权斗是阴谋诡计，真实的权斗是直接率兵把政敌肉体消灭。 若是吕泽下手狠一点，直接杀死刘邦，那就万事皆休了，关键是吕泽是有能力做到这件事的。 于是沉吟一下便说道：“丈夫得到了显贵的地位，妻子却处于困顿之中，这不是圣王所该做的。 素王会保佑每一位正妻生下的嫡子，您可以向大王进言，将王后接来关中，王太子和长公主也正好再和诸将亲近亲近。” 吕雉不是王后，刘盈和刘乐也不是王太子和长公主，洛亦这是在安抚他，你不用太过着急。 吕泽急躁的心稍微平复了一下，他决定按照洛亦说的试试，总要知道刘邦的态度，才能决定以后的计划。 若是就连王后和王太子都不愿意册封，这就是对整个吕氏的羞辱。 于是借着一个大军扎营休息的时间，吕泽以品尝美酒为名邀请刘邦和诸将群臣。 现在这个时代君臣之间还没有那么的尊卑上下分明，更别说吕泽和刘邦算是自己人。 酒过三巡之后，吕泽就感慨道：“大王，臣等跟随着您从沛县起义，到了现在您成了诸侯王，这已经是不下于昔年泽的先祖的功业了。” 刘邦闻言哈哈大笑，之前他和吕氏结亲算是高攀，吕氏再没落，那也是有宗谱的正经吕氏近支公族。 但是到了现在，刘邦是接受了正统天下共主册封的诸侯，这是开国之主，是像他们的老祖宗太公望一样的人。 吕泽转而说道：“大王，臣前些时日读书，恰好读到了周幽王的故事，他是邦周的昏君。 公子亦的先祖洛宣公这样的圣王之臣辅佐他，但是他有这样的臣子却不使用，宣公劝他尊重王后和太子的地位他不听从。 宠爱褒姒甚至废弃了姜后，将褒姒立为王后，最终导致了惨烈的后果。 如果没有宣公率领大军勤王，邦周难道还能有千年的天命吗？ 臣听闻古之圣王，皆有贤后的辅佐和规劝，这世上有家中不睦却获得成功的吗？ 一千年前，素王在镐京城制定宗法时说，丈夫和妻子就像是太阳和月亮，共同照耀着大地，素王大力的赞扬妻子在家庭中的尊贵。 素王说丈夫获得了显贵的地位，但是妻子却依旧处于困顿的境地，这是没有德行的表现。 妻子没有过错，丈夫却宠爱姬妾胜过妻子，是会受到上天惩罚的。” 话说到这里，宴席中的众人都已经知道吕泽大概要说什么了，他虽然没有指名道姓，但是意思很明显，就是要为自己的妹妹出头，刘邦的脸色已经冷了下来。 实际上沛县中也有不少人对刘邦宠爱美姬不满，若是宠爱一番以后就抛弃也就算了。 经过礼崩乐坏之后没人会要求君主这方面克制，但是长久的同行同住，还生孩子，这就带上了政治意味。 宠妾灭妻是严重的政治事件，他们都是刘邦的近臣，这种事会让他们不可避免的卷入杀身之祸，除了某些野心家，没有人会喜欢这种没有好处的祸事。 现在吕泽借着素王曾经说过的话试图让刘邦清醒一点。 为了宗法制度嫡系继承的推行，姬昭的确大幅度的提高了妻子在家庭之中的地位，在法律上让妻子成为了丈夫的副手。 在过去的一千年间，乃至于现在，子凭母贵都是不争的事实，虽然从王室东迁之后，真正嫡子继承君位的不多，但只要嫡子在，他就是比庶子拥有更高的继承法统。 刘邦望向屋中的众人，不说吕泽的部属，就连他的嫡系都隐隐约约赞同，这让他感到有些不解，他出身草莽，显贵的岁月实在是太短了。 刘邦疑惑的低声问旁边的洛亦：“子玉，季的妻儿和大部分人都没有交情，群臣为什么会维护呢，吕泽的威望虽然不错，但难道能比季还高吗？ 季只能相信你，为季解惑吧。” 洛亦同样压低声音，用只有刘邦能听到的声音说道：“大王，群臣维护您的妻儿，不是因为吕泽的威望高，而是因为礼。” 礼？ 刘邦更疑惑了，他的嫡系部将那群人都是沛县布衣出身，哪里懂什么礼。 洛亦解释道：“礼的诞生是那一套繁琐的仪式，但经过千年的潜移默化，礼变成了一种影响所有人的习惯。 俗话说，杀人偿命，欠债还钱，这都是天经地义的事情。 礼，就是一件事变成天经地义的手段。 宠妾灭妻所有人都认为不对，有嫡子就该立嫡子，这