国之大事，在祀在戎！ 诸侯朝见天子，是国家最重要的大事之一，这代表着一个稳定的统治秩序，已经在长安城盘桓很久，互相联络完毕的王侯们结伴走进了皇宫之中。 如今的大汉已经不是当年那个草创的王朝，各项规章制度都基本完善，最重要的礼乐自然同样如此。 群臣步入场上，随着不同的乐曲走到自己的位置上，天子接见诸侯有一套复杂的流程，一直持续了很久才到了进贡的环节。 给天子上贡的目的各不相同，很多官员还是想着能借着进贡神物一步登天的，但大部分都中规中矩，毕竟想要找到和氏璧那样的神异之物基本上属于做梦。 在所有的进贡之中，最引人注意的反而是来自岭南的人，不是岭南王赵氏，而是那些被流放到岭南的罪臣之后。 从刘邦开始，朝廷制定了专门的流放政策之后，每次有官吏豪强或者王侯坐法，流放到岭南的人少则上千，多则数万。 这数十年来，若不是岭南持续消耗这些人口，关中的人口恐怕就要极速膨胀了，这就不得不说陵邑制度的缺点之一，那就是大规模的山东人口输入，而且这些人来到关中是需要安置的，朝廷不可能让为祖宗守陵的人饿着肚子吧，山东的本土豪强势力被削弱了，但是关中的兼并却增强了，而且大批的豪富之人聚集在一起，还有其他的负面影响。 真实历史上废除陵邑制度，也不仅仅是皇帝愚蠢。 实际上当时陵邑制度的确有问题，已经到了再持续下去，关中和山东都要爆炸的地步，这才是主因。 最大的问题是没找到新的抑制豪强兼并的方法，才造成了后续的严重后果。 陵邑制度的本质就是用一种不彻底撕破脸的方式阳谋收割不稳定分子。 流放本来是为了合情合理的派人去开拓蛮荒之地，顺便往岭南国中掺杂水，但在实行的过程中达到了同样的目的，算是双赢，指朝廷赢两次。 望着从场外膝行而入的罪臣之后，场内众人议论纷纷起来，甚至还打起了赌。 “不知道这一次觐见，会有多少人被陛下赦免昔年的罪行，能够回到中原，返回故土甚至长安。” “按照往前的惯例，人数依旧不会太多，我就赌三人吧。” “咱们这位陛下仁善，前些年放回的人是逐渐变多的，我就猜个五人吧。” 膝行而入的罪臣之后已经感觉到手掌火辣辣的，膝盖也开始疼了，周围的议论之声虽然听不太清楚，但还是让他们颇为羞耻，这是对待奴隶的方式！ 但是所有人都忍耐着，因为这是好不容易才争取来的机会，是整个家族回到中原的希望，再多的耻辱，难道能比凄惨的死在蛮荒之地更加可怕吗？ “罪人参拜皇帝陛下，陛下万安！陛下万福！” “有何贡品？快快呈上！” 来自岭南的贡品无非就是珍珠、美玉、珊瑚，或者美人之类，没有什么特别有价值的宝物，实际上要不要赦免他们，完全就是出自皇帝本人的想法，只要皇帝说他们有诚心就足以了。 刘恒望着呈递上来的贡品，虽然不算是极度的珍贵，但能够在艰难求生的环境之中还得到这样的东西，这就已经是非常有诚心的表现了。 若是往日他定然要多勉励几句，给身在岭南赎罪的那些臣民画点饼吃，但是今日刘恒已经迫不及待的要用纸来祭祀皇天了，随意说两句将这些人打发走，就直接问道：“昭公国的使者在何处啊？” 这一下群臣都收起了笑容，神色肃然起来，然后就见到昭公国公子班走进殿中，四名美丽的宫人正小心翼翼的握着一块白色物体走进，上面似乎还有一些字迹。 “臣班觐见天子，特携此物进献。” 洛班躬身行礼，然后道：“此物乃是纸，纸上有赋，名为‘大汉’，以祝大汉万年昌盛！” 纸？ 殿中有些骚动，那几个宫人端着的纸，和他们印象之中很是不同。 刘恒直接从上首走下来，他已经见过纸了，但是望着纸上龙飞凤舞的文赋，还是忍不住赞叹道：“此物真是巧夺天工啊！ 阿景的赋写在这之上，真是胜过竹简十倍百倍，诸卿都来看看。” 于是一群人纷拥而上，望着那毫无晕染的字迹，再望着那轻盈的纸张，一个个纷纷倒吸冷气，所有人都无法克制住震惊的表情，毫不顾忌礼仪的伸长了脖子，纷纷问出了最关心的一个问题：“公子，这纸的造价多少啊？” 竹简之所以能够风靡，还有一个因素就是它远远比丝绢的成本要低，这张纸看着质量这么好，价格应该是不便宜的。 洛班轻声笑道：“这个质量的纸自然稍贵，但是比起丝绢来说，还是要远远低了。 不过家族之中还有一些比这个质量稍差的纸张，同样写字不晕染，只不过表面没有这么光滑而已，那种纸的成本比竹简低。” 洛班不说成本到底多高，只说比竹简低，这就让所有人彻底震惊了。 这明显是要代替竹简成为新的承载文字的工具啊！ 最关键的是，就这小小的一张纸上所能够记载的文字就远远的超过了竹简，有了这个东西，往后书籍的传播岂不是容易许多？ 这玩意可以用来薅百家羊毛，快速的将百家典籍据为己有。 这是大多数人的第一想法，而且有了纸，解释经典需要的材料也少了，从功勋家族转型成经学家族更加容易了。 这算是一个冷知识，纸刚刚发明出来的时候，还有科举制刚刚出现的时候，实际上让豪强世族更强了，因为这些最先进的东西总是上层先使用。 真正让底层开始崛起的是生产力的进步，科举制能够彻底占据主流是因为寒门同样能够供养的起读书人。 但是到了明朝中后期，科举制还是