徒弟有徒弟的运气，师父也有师父的福气。 康术德这段时间也一直在交好运。 1980年的三月底，让他盼了许久的京城户口，终于办下来了。 这事儿实打实的不容易。 因为落户京城的事儿本就难办，何况这又赶在知青集中返城的高峰期。 还别看打老爷子1979年回到京城就申请了。 若不是有街道从中帮忙，若不是上头有关解决历史遗留问题的政策反复重申。 即使再花上几年，也未必能有个结果呢。 不过这一办妥，也就真解决大问题了。 首先就是康术德有了购物本。 从此，在副食品供给上，他和宁卫民就再不至于捉襟见肘了。 甚至有些以户配发的商品——比如每月每户二斤白糖，他们俩还能领双份儿。 于是宁卫民下午倘若回家早，肚子打饥荒，就能吃上富强粉馒头蘸芝麻酱和白糖了。 这种搭配方式可堪称这个时代的经典，属于一种极奢侈的物质享受。 别看馒头中间虽然只是简单加一层芝麻酱配白糖。 但那丰腴浓厚的口感，却能盖过上等西点的鲜奶油去。 比商店里那些能当武器防身的核桃酥和江米条好吃多了。 像京城有一句顺口溜就是专夸这种吃食的。 “蓝色的墙，柔软的床，夹着芝麻酱的馒头蘸白糖。” 由此可见，这种东西在某种程度上，能代表幸福。 当然，若是条件再好的人家，把普通馒头换成油炸馒头片，那简直就是极致奢华了。 和皇帝老儿每天扛金扁担种地，饿了吃炸货的境界大致能划等号。 至于谈到这种吃法有多金贵。 其实倒不是指八毛一斤的白糖，五毛五一斤的芝麻酱，许多人就真吃不起。 关键还是在于物资的限制上了。 所以鉴于此，宁卫民吃这的时候仍然还得尽量背着点儿人呢。 否则让邻居们瞅见，多少显得有点“穷人乍富”，还真是不大好意思的。 第二，有了京城户口，康术德也就能够享受京城社会福利保障了。 这一条比第一条更实在。 作为社会孤老，今后每月街道会补助他十八块钱，那可是实实在在的票子啊。 无论买酒或是卖肉，吃什么不香啊？ 甚至哪怕有一天康老头糊不动纸盒子，哪怕宁卫民背信弃义不管他，他也不用担心什么。 因为街道管他，进敬老院都是白吃白喝白看病。 这就叫社会主义的优越性。 不过尽管如此，作为从社会底层赤手空拳混荡起来的人，康述德却不认为这是命里该着。 他不是那种呵呵傻乐，安心坐享其成，等着生活给甜头儿的普通人。 他知道盐打哪儿咸，醋打哪儿酸。 懂得章程是章程，执行在个人的道理。 所以户口本儿的事儿一办妥了，他就让宁卫民替他买了些烟酒礼物。 然后特意打听到了街道干部的家，周末亲自提着东西登门致谢。 没想到更巧合的是，他来的这天，这位干部正坐在自己家里生闷气呢。 而且还是为自己一个亲戚生气。 这事儿是这么回事，干部亲戚的孩子也是刚回京城的知青。 自打今年春节见面，这位亲戚就托干部帮忙给孩子找工作。 可如今工作多难找啊？ 干部千方百计，费了牛劲，才跑下来一个给京城玉雕厂看大门的临时工作。 听着有点像凑合事儿，这不假。 可也得说人家厂子财大气粗啊。 作为全国规模最大，技艺最好，作品最佳的创汇企业。 一个月人家给二十四块呢。 工作内容也很轻省，只需要帮忙传个电话，平时分分报纸，送送报纸就行。 论起来比好多工厂正式学徒工都强呢。 何况干这个，天天在厂里都能和厂领导见面啊，还有送报纸这样近距离接触机会。 那只要让领导有了好感，不就有可能调进车间去干正式工嘛。 关键还是得先进了厂子，才能再想下一步嘛。 可偏偏亲戚一家压根不懂这骑驴找马的道理，纯粹认为干部敷衍他们。 没有感激，只有埋怨。 尤其那孩子不懂事，觉得大小伙子干这个丢人，去了两天就甩手儿不去了，连声招呼都没打。 于是厂里那边也有点不高兴了。 干部是怎么也没想到，白搭了人情，居然弄了个里外里不是人。 这还能不窝火吗？ 他心说了，这看不上，那看不上的。 你们要有辙，还用着求我？ 这工作即使再次，也比一个大小伙子在家闲着强多了吧。 我这白忙活还落埋怨，什么事儿啊。 得嘞，不去拉倒，我真是伺候不起哪。 不过也正因为这件事，在干部的眼里，就更显得无亲无故的康老头会做人。 什么事儿就怕人比人。 干部当初只不过是可怜康术德岁数大，怕他老无所依，才尽力周全而已。 真没想到康术德会这么念他的好。 不但客气恭敬，送烟送酒，见他情绪不对，还拉着他出去又花了八块喝了一通。 这份儿人情世故的周到和精通，让干部愈加感动和欣慰，觉得帮这忙值得啊。 毋庸置疑，把他那不知所谓