恐怕是没有人会放弃一贯养成的习惯，去尝试完全不熟悉的绿茶和花茶的。 反过来一定是因为这一餐对华夏饮食萌生了更大的兴趣，才渴望去有始有终，品味今天最后的华夏特色。 PS： 因多有读者为本章“炸八块”是豫菜产生质疑，现答复如下。 炸八块，现被认在豫菜麾下，并不归在鲁菜之列。但从民国时期的记录中来看，炸八块多被冠以山东菜之名号，汪曾祺也曾在文中提过“山东炸八块”的字样。陈梦家和胡小石皆提过“山东炸八块”之类似的话。而傅杰之妻末代王妃嵯峨浩所着《食在宫廷》一书，鸡类菜更有“炸八块”在列。 而鲁菜又是我国唯一的自发型菜系，其他菜系都是在鲁菜的基础上变化出来的。 这就是我把炸八块定为鲁菜的原因。 所以这就是仁者见任，智者见智的事儿了。 至于历史的真相到底如何，其实并不重要了，咱们没必要太较真。 就像许多人都不知道，如果没有满族入关，不把白肉带入四川，就没蒜泥白肉和回锅肉这两道川菜。 不是清朝官员上行下效，烧烤也不会风靡全国，让广东出现咕咾肉，烤乳猪、烧鸭这些菜。 东北的锅塌肉，原型是满族的黄金肉。菜包是满族的得胜包。 葱爆羊肉则是在BJ创造出来的真正意义的BJ菜，而并非传统鲁菜。 但即便如此，如今并不妨碍各地认领自己的名菜，关键还是得好吃，老百姓认可才是。对吗？ .