京都作为宗教信仰圣地一般的存在，大大小小神社数千座，要在这里建立起一座全新信仰的神社可谓是难如登天。
但是加茂辉做到了。
千座鸟居连绵而上，穿过长长的参道，由层层回廊环绕社殿正居其中被光华笼罩。
来自邻国的高级织品，经由京都著名工匠之手，数十种工序制作后才能得到的白裳。
一片衣角便要三位匠人织上两个月，多次试染才最终确定色彩工艺，耗时一年做成的唐衣。
比巫女服更高贵，比十二单更圣洁。
加茂辉自从两年前就在盼望阳子现身于人前的这一刻。
他作为加茂阳子的代言人，向来是把她当做神明一样宣传，建立这座日轮神社也全部是为了她。
日轮教从零三年建立以来飞速扩张，万数教徒中仅有数百名咒术师，其余皆是来自各界的名流政要，
这些来人多年来只听闻过阳子的事迹，而未见其人。
作为购买御守的主要战力，他们虽然相信御守的神力，但是对于御守的制作人还是怀有一丝怀疑的态度。
这些人信奉日轮教，也信仰加茂辉口中的日轮大人，但他们却不认同加茂阳子就是日轮这一说法。
他们认为加茂阳子或许是被日轮大人眷顾的少女，是与神明沟通的容器。
直到今日。
为了安全考虑，日轮神社建成之仪式本应只有五十名教徒到场，但是由于各种原因（），场内人数接近预定的两倍。
仅仅百人的场地却出现了疯狂而热切的氛围，一切只因为少女的现身。
当那双如烈日般眼眸扫过人群之时，所有的质疑与轻视皆化灰烟散。
辉大人说的没错，眼前人即天照大神转世，一切灾厄都会消弭于金瞳之中！
少女容貌就是神明的容貌，少女的命令就是神明的命令，少女的存在就是神明的存在。
这是天之日轮，是他们所信之主！
此后他们会奉上无数的金钱与信仰，以祈求神明垂怜。
不过百人存在的现场却莫名拥有极强的感染力，教徒们的面孔纷纷变得狂热，他们陷入了神明临世的狂欢。
而制造这一切的加茂辉表情就相比而言要冷静许多。
他自然也是兴奋的，这是他期盼已久的场景，让阳子的大人的光辉闪耀于世。
相比这些人以后会为阳子大人来带更多的信徒和更加忠实的信仰吧。
但他同样也是冷静的，加茂辉的表现让伏黑甚尔想起了不久前他们的谈话。
谁能想到这个看似沉迷神道的家伙，刨去加茂阳子这个人的话，其实根本就没有信仰。
神道也好，佛道也好，对他来说都只是工具。
别看日轮教中咒术师只有数百人，但在总监会注册过的咒术师也就一千左右，这里面将近三分之一都和日轮教有联系。
而总监会的下辖组织窗中更是过半都是日轮教徒，其中京都地区一旦有咒灵事件发生，最先知道的不是总监会的辅助监督，而是日轮教的术师们。
加茂辉的能力毋庸置疑，即便没有强大咒力依然不可小觑。
有些蠢货见他整天一副把神明在上的样子，便自以为是送他一些神道方面的东西，试图贿赂他。
加茂辉向来是把这些礼物当垃圾处理。
伏黑甚尔很好奇，他本以为加茂辉多少会信一些这方面的东西，但这人连稻荷神社的供物都不放在眼里，恐怕是一点都不信神道教的。
“你这人很矛盾，明明到处宣扬大小姐是神明转世，却又一点都不信神？”
加茂辉为了发展日轮教曾经宣扬加茂阳子为天照大神的转世，并为此一直积极和伊势神宫交涉，不过他心中并不认同这个说法。
“纠正一下，阳子大人不是神明转世，她即神明本身。”
伏黑甚尔嗤笑，“你这家伙根本不信神吧？”
加茂辉没有否认，“我确实不信。”
伏黑甚尔就知道是这样，他模仿加茂辉的语气说道：
“但是阳子大人是特殊的，她是真正的神明，是生而耀世的存在。你接下来是不是要这么说？”
“不，阳子大人当然是人类，这是毫无疑问的。”
加茂辉笑着反问：“甚尔你不是和阳子大人交手过吗？如果阳子大人是神明的话，你现在已经喝过孟婆汤，不知道转世成什么东西了。”
伏黑甚尔反被取笑了，反驳的话语噎在他的喉咙不上不下，无法吐出。
看他一副有话难言的样子，加茂辉更开心了。
他欣赏了好一会儿，才慢悠悠地解释道：“甚尔，我啊，前二十年的人生宛若噩梦一般，无论如何祈求也不会有任何转变，直到遇到见阳子大人。”
“无视人间的苦难，只管呆在高天原的神明无法得到我的信仰。”
“并非虚无缥缈的幻影，而是选择向我等伸出双手之人才能获得我的信仰。”
“至于阳子大人，”加茂辉凝视着自己好友，“倾听他人之苦，救赎他人之困，当人做到了神该做的事情，那她无疑就是现世神明不是吗？甚尔。”
伏黑甚尔烦躁地抓起头发：“口才真好，之前也是这么糊弄别的人吗，加茂辉。”
“不过我可不是她的信徒，对我而言都无所谓。”
知道对方私下去过伊势，对天照转世一说深信不疑的加茂辉：还是不说话了。
这次活动十分成功，效果好得小缝不得不连夜改程序。
小缝作为一个死要声望点的缝扒皮系统，自然不可能只通过骗氪来骗声望点。
除去任务抽成，打怪抽成，它还会偷偷在后台截取阳子获得的一部分声望点。
声望点作为能量的一种表现形式，主要获取来源于宿主对于世界的影响。
小缝本来是打算让宿主通过和此世最强五条悟产生联系而获取世界线变动的能量。
可是阳子和加茂辉相遇的那一天，命运的齿轮开始转动。
加茂