次日一早，专家答疑会现场。 神威中医大学的报告厅里座无虚席，就连过道里都站满了人。 不过，过道里更多的是安保和警察，还有少数媒体的摄影师。 因为报名参加的专家和媒体太多，到后面不得不停止了报名。 台上，姜若筠正在讲解中医理论，在她背后，还设置了三排座椅，坐着50多名各国专家。 这些专家都是现场推举的，世界各国最著名的医学专家，还有一部分生物学家、病理学家和药理学家。 国内很多知名医学专家也赶来了，包括洪老和陆老，只不过，他们来的时候也没联系魏武，直接进了报告厅。 他们知道，魏武很忙，所以就没有去打扰他。 中医大学的师生也全都来了，不过他们都坐在最后面，目的是让其他专家学者看到和听到得更清楚些，他们人手一只望远镜，也不拍看不到。 此外，医门的很多弟子，也从各地赶了过来，包括灵泉寺也派来了不少弟子，由姜九针老爷子亲自带队赶了过来。 早在几天前，魏武就通知了爷爷和各地医门的负责人，让他们抽调医术高明的弟子过来。 台上，姜若筠侃侃而谈： “中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论，和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践，逐步形成并发展而成的医学理论体系。 中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血**的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出症型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。 ……” 姜若筠的讲解深入浅出，每讲完一段，就有专家或台下的听众举手提问，她也认真地做出解答。 魏武也在台下听着，同时也关注着台下的动静。 虽然杨顺调动了几百名神威安保的人，混在观众中，曹市长也让警方安排了几百警力布置在会场内外，但魏武觉得还是小心些好。 笨熊和花花既然来了，当 然也要给它们仨安排点事做，所以，众人就见会场有体型巨大的三条狗，在来回穿梭，嗅来嗅去的一刻也不停。 这样一来，就算有人想搞点小动作，看到它们也不敢了。 “中医的诊疗手段，主要就是人们常说的‘望闻问切’，其中‘望’里面还包含听与嗅，‘切’里面还包含灵气探查。 中医的治疗方法很多，归纳起来大体可分为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。 汗法是运用各种发汗药物组成方剂，来开泄腠理，逐邪外出的一种方法。 比如日常生活中有人偶感寒凉，老年人往往提醒要喝碗姜糖水或酸辣汤，发一发汗，就不容易患感冒了。 因为生姜或辣椒都是辛散之物，趁热喝下去，可以扩张小血管，刺激毛孔发汗，驱散体表寒邪。 汗法的基本道理也是这样，常用的方剂有桂枝汤、银翅散等。 吐法是利用催吐药，引导病邪或有害物质从口涌吐而出的一种方法。 吐法大都用于病情严重急迫，必须迅速吐出的积结实证，如痰涎壅塞、食停胃脘或误食的毒物还在胃中，都急需用吐法救治。 金元时 代的大名医张淳和就很擅长这种治法，提倡“攻病三法”（汗、吐、下），喜用峻烈的泻剂和吐剂。 他在《儒门事亲》一书中有记载：一位患风痫病的妇女，偶吃一种像葱一样的章，吐涎如胶，大约有一二斗，不想从此不再发病，而且身体也一天天健壮起来。 张淳和对这件事很重视，他走访了许多人才知道这种像葱一样的草叫“憨葱苗”，在《本草经》中称“藜芦苗”。 从这件事以后，张淳和认识了吐法的重要，高兴地说，“亦偶得吐法耳”。 下法是运用泻下药物，攻逐体内结滞（如宿食、水饮、瘀血等）的一种方法。 这种治法可以排除蓄积，起到推陈出新的作用。 《儒门事亲·偶有所遇厥疾获疗记》中记载，有一次，张淳和看见一个小孩因为误吞铜铁而患病，身体很瘦弱，走路都很困难。 那时正好是六七月份，淫雨不止，没有木柴煮饭，小孩挨饿了好几天。 一天早晨，邻居牛死了，煮牛肉葵菜饭吃，小孩乘机饱吃一顿，不久，觉肠中剧痛，泄注如倾，泻下所误吞的东西。 张淳和因而明白《内 经》中所说的“肝苦急，食甘以缓之”的道理，因‘牛肉、大枣、葵菜皆甘物也，故能宽缓肠胃。且肠中久空，又遇甘滑之物，此铜铁所以下也’。 和法是通过调整人体机能，达到祛病除邪的目的一种方法。 病邪既不在里，又不在表，或者气血营卫不和，或者脏腑关系失调，采用汗、吐、下、温、清、补、消都不适宜的，就可以采用和解的方法。 目前许多中医都用‘加味逍遥丸’来治慢性肝炎，这种药也是一种和剂。 ……” 这些中医理论和典故，姜若筠信手拈来，连魏武听了都不得不佩服。 张淳和也是医门的后世弟子之一，不过魏武对这些典故知之甚少，所以他很庆幸让姑姑来做中医理论方面的讲解。 整个上午，都是姜若筠的中医理论知识解答，会场的秩序井然，期间各国专家频繁提问，姜若筠都认真地一一解答，会场不断爆发出热烈的掌声。