解读呢？
容竞凡看着戏台出了神，她觉得很矛盾，一方面，她从没有见过真正的爱情，所谓的爱情都离她很远，要么是在文艺作品中看到的，要么是道听途说的，总之没有真真切切发生在她身上，除非那些朦胧的爱意也能算作是爱情。
另一方面，在现实生活中，她见过的情侣们，总是一个太傻一个太贱，一个太假一个太真，看重感情的总是被辜负，漫不经心的反而不用费什么力气就能得到爱，触手可及的爱情看上去太廉价了，传说中的真爱又稀有珍贵到几乎不存在。
古往今来，还有不少男人编织了爱情的谎言去哄骗女人给他当牛做马，但不可否认的是，有些男人也会掉进爱情的陷阱。或者说，有时候，即便知道爱情稀有，知道自己拥有的爱情是虚假的，人们还是想要放手一搏，想要去体验爱情的美好。
爱是贯穿古今的主旋律，没有人可以离开爱，。毋庸置疑，爱是存在的，但是爱情呢？好像是有的，她应该也曾对人动过情有过爱，也曾被人爱过，可是要说是爱情，又算不上刻骨铭心，也不是那么让人难以忘怀。她期待爱情吗？似乎是期待的，她不敢直面自己的欲望，也不敢大胆承认自己既轻视虚无缥缈的东西同时又渴望得到它。
她第一次看《梁祝》，只觉得这个故事很有趣，女扮男装混入男人堆里，多惊险刺激啊。长大一点后她再看《梁祝》，又觉得太假，穷小子又什么好爱的，那马文才是高富帅，又痴心一片，哪里就不是良人了呢，这种穷书生配白富美的故事，肯定是穷书生意淫出来的。现在她再看《梁祝》，想得更多了一点，竟觉得这个故事很美，她不信里面的爱情，却欣赏这种不带一点私心，不顾世俗偏见敢于跨越阶级追寻自我的勇气。再想得深一点，每个时代的《梁祝》都有着不同的版本，或许她的意识变化，也是受时代影响，是啊，她生于那个时代，怎么会跳得出那个时代的限制呢！
想来，在很多故事里，都有“圆”的存在，这个“圆”往往是起点和终点的圆满。
小时候，她看到关于“圆”的故事，就一直在想圆的含义。她看过的故事总是故意神秘化以吸引观众的注意力，她那时候年纪太小，只能看到神秘的外衣，怎么也想不明白其中的含义，现在她长大了，见过了不少东西，便发觉印度的咬尾蛇，古埃及的环形蛇，还有中国神话故事中的轮回，都是在同一种意义上的圆，都预示着一切都会回到起点。
所以，在人类社会最开始的时候，有爱情吗？那个不得而知。
容竞凡猜想，应该是没有的。因为她觉得爱情里有占有欲，占有欲是跟私有挂钩的，可是那时候并没有私有，一个人不属于另一个人，自然界的一切也都是大家共同享有的，一切东西都不存在私人占有，女人与男人都是自由的，因为他们没有阶级，所以不用考虑物质条件，可以自由选择配对，就连孩子也是一群人共同抚养的。
这是开始，而这个开始是不是预示着在很遥远的将来，一切又会跟起点一样呢？就像否定之否定规律一样，经过否定再否定，回到起点但又高于起点。未来，所有人都摆脱了物质的桎梏，拥有了真正的自由，她们没有阶级矛盾，也不再私人占有一个人或一件物。
容竞凡忽然觉得自己悟了“圆”的哲学，有那么一瞬间，她觉得自己顿悟了一切，仿佛一个四大皆空超脱世俗普度众生的得道高僧。
台上的戏还没有唱完，容竞凡心里的戏就已经演完了，她自己辩驳自己的观点，终于解决了内心的矛盾。容竞凡自我满意的拿起桌上的茶喝了一口，想要和卫然春说几句闲话，扭头一看，卫然春竟然低着头在编花环，压根就没在看台上的戏。