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119、结构(2 / 3)

,他们不管俗世事情只狩猎魑魅魍魉和邪魔歪道。

世俗之中,一旦出现先天以上的高手,他都不需要刺杀皇帝,只要在郡县四处搞破坏烧粮仓,就会让天下大乱,黎民百姓流离失所。

将两个不同的层面剥离开。

这样的话,凡人王朝就能够存活下来。

修士终究是从凡人产生的,这样的一个能够生出拥有灵根的基本盘不能丢失。

所以宗门会站在王朝的背后,威慑邪魔歪道,派遣弟子坐镇郡城斩妖除魔。

以现有的情报来看,至少现在的情况是这样的。

这些散修供奉不太理解结构是什么,涂山君可太能理解了,不然那义务教育都学到哪儿去?

结构稳定,人口才能正增长。

可能只是这个地方衍生出了封建王朝,其他的地方是以另外的情况存活的,比如大型宗族把持大城聚集地,让凡人休养生息,保证灵根基本盘。

灵根还是最主流的修行入门条件。

以武入道,慢不说,资质也不好,追不上灵根的速度。

反正除了这两任幡主,涂山君还没有听说过有哪个以武入道的高手。

搞清楚这一点,原先的那些问题顿时迎刃而解。

在这种良性的结构下,除非像现在这样两国爆发大战,互相征伐,否则的话,百姓是能够安居乐业的。

所以一旦达到先天以上,那些人基本上都很少出现在世俗之中。

其实这么久,真正见到的修士确实凤毛麟角。

林林总总加起来,好像还不到三十个,均是练气的实力,修为最高的是崔光,人家又是宗门弟子。

但是这个所谓的上层高门又是谁呢?

五灵宗和元灵宗?

这里涂山君需要打一个问号。

也许是他们,又或许是更加强大的宗门修士。

两宗表现出来的实力只是练气层面,确实不好揣测他们宗门内的情况。

不过看大头鬼王的实力,能以练气大圆满占据个山头,两宗的实力基本上就有个雏形了。

那也就是说,这个上层高门应该不是两宗,而是更加强大的宗门。

但是元灵宗和五灵宗都是遵守这样的条件的,并且还是以这样的规矩要求门人弟子。

不然的话,八方郡城的镇守仙师也就不会旁观世俗之事而不插手了。

上下层结构稳定,底层的老百姓才能有好日子过。

虽然会有魔修,但是一旦出现,不管是供奉楼还是背后站着的宗门,都会迅速派遣弟子前往斩杀,杜绝魔修滥杀无辜,起到震慑和清理的作用。

“高见啊!”

涂山君感叹此法的精妙。

提出修士归修士,凡人归凡人的那位大能肯定是高人,从大局上稳定了生态结构。

温岳没有说话,而是看向了卢老道,那意思就好似是在听卢老道继续说下去。

卢老道也没有卖关子,本来就是为了帮助大梁,现在大家能坐下好好谈谈更好。

“道友已经得道,实在没有必要为难凡人。”

“是啊,道友觉得供奉楼庙小,可以寻访名山大川,拜入宗门追逐大道。”

“道友若是不解气,我们废除梁帝,让大梁皇室从他们的宗室之中挑选一个合适的人重新继承。”

如果梁帝坐在这里估计会气疯过去。

这些供奉根本就不将世俗皇权看在眼中。

温岳神色肃穆,他突然感觉,原先压在自己头顶上难以逾越的皇权,如今看来竟然像是可笑的儿戏。

他没有感到什么喜悦,反而觉得悲哀,甚至感觉迷茫。

因为是穿越者的关系,涂山君对于皇权并不敬重,所以听卢老道的描述,也只是觉得这本就应该是修士的向道之心。

当然,他也看出温岳的情绪有些问题。

这也是办法避免的事情,骤然跳跃阶级,从曾经的勋贵变成修士,经历了二十多年的皇权,并且在这种观念下长大,人很难第一时间适应。

数月前,温岳还在生死之中挣扎。

供奉楼不是慈善堂,这些人心中有底线,却不会一而再的善良,治好一个勋贵的孩子有什么好处吗?

没有灵石请修士出手,供奉楼的修士自然不会医治他的断腿。

在修士的眼里,世俗王朝之中的勋贵、皇帝的孩子,与普通孩子也没有任何的区别。

不看家里有多少世俗之中的权势,也不看家中有多少金银。

他们只看灵根的好坏。

如果有好的灵根,待遇就会变得大不同。不管是拜入宗门,还是成为散修,至少都能入门,他们不介意结善缘。

就像是当日搜寻灵根种子,那位仙师为什么愿意为刘闯解释两句,以刘闯的灵根程度,最后肯定能混个师弟的名头,提点两句准师弟有什么不好?

对张万隆的态度就很好的诠释了仙师对普通人的看法。

温岳有些恍惚,虽然在铜关的时候他就隐约感觉到了什么,感觉自己能放得开了。

现在完全明白怎么回事儿。

他原先就像是井底之蛙,只能看到上方一个口子。

如今听卢老道一番言论,当即感觉自己跳出了井口,站在了广阔的原野上。

原先井底蛤蟆的争斗,看起来就像是谁吃了个虫子,谁又抢了谁的虫子,没有任何的价值。

涂山君对于此感触倒是不深,原先他就有这种感觉,但是那是过去穿越前的知识拥挤给他积累出来的感觉。

经历了这么多之后,涂

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