到他们未来受难竟是因官员争执，开德府、河间府等地黎庶破口大骂：“富弼、文彦博昏官！”
黄河年年决口年年修，役工一轮又一轮就是不见黄河好，没想到黄河竟成了朝上大人们的争权工具。
读了一辈子书的老秀子见儿孙大哭，含泪长叹：“认命吧，汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。”
他家故地是黄河下游的京西南路，朝廷三番两次回河，让他们没有生路，不得不离乡寻求生路。
宋人民苦啊！老秀才抬手抹了把眼泪，每逢朝廷回河，黄河百姓俱是大哭，听闻不回河个个喜笑开颜。
黄河百姓宁受黄河之苦，也不愿受朝廷回河之苦！
【对于黄河治理，没有朝代及人员敢拍着胸脯说：自己一定能治理成功，让黄河不复滥天下。
古时的治河技术不会超过当时认识，其治河工具对抗汹涌东流的黄河而言，其作用又限。
但成功都是摸索出来的，就如王安石所言：我宁愿犯错也不愿什么都不做，但并不代表什么错都能犯！
首次治河想要看到成效，着急证明自己主治主张无错，但再急也不能在雨季治理黄河啊！
这跟抱薪救火有何区别？是觉得河道修成怕放水场面不够壮观，所以让春季的雨水现场增加点气势？
并且六塔河河道步宽仅五十步，根本不能容纳黄河体量，其治理工程怎么成功呢？
挺好，真是应了那句春季里开花六五六，六到把辽国都淹了】
文彦博举袖遮脸，不敢与官家同僚对视，匆匆进谏：“臣请停六塔河工役，治方之策当再三斟酌才是。”
如今六塔河才动工不过半旬，还来得及停工改道。
只是...经天幕之口，他要离别朝堂了。
【六塔河的种种缺点朝堂的大人不知道吗？
知道！
但是工程已经开动就不能停下来，对于承包工程的东流回河派而言：必须□□，而且工程速度要快，才能体现他们的能力。
对于稳定北流派来说，钱花了役力到位了，工程有问题我等要声讨对方，要参他们一本。
于是‘河狱’闪亮登场，借六塔河问罪贬责清洗朝堂，这就是党争！】
唐
唐初群臣看得目瞪口呆：“拿治河当党争？”
朝堂上他们亦有政敌同盟，如魏征跟薛万彻就不对付，李绩与侯君集互看不上眼。
政敌露出破绽他们会顺势踩对方落石，但也不会拿朝廷大事当儿戏啊！
程咬金张张嘴半晌才吐出心中所想：“乖乖，明知有问题还要等出事参对方一本。”
够狠，够忍！
宋朝大臣心眼子怕比他们还厉害吧？
【从宋仁宗到宋英宗再宋神宗，黄河河患越来越严重，甚至变得连月溢决，宋神宗不得不召集司马光等重臣商议：
来吧，治水理河患！
这时
的黄河已经在华北平原上为自己冲出三条大道：横陇河、北流的商胡道以及一股河，而此次争论就围绕着一股河进行。
东流一股河派VS北流商□□！
其理由与第一次回河相差不大，如把商胡道从北流改返大宋境内，将其引入一股河中，安大宋国防之心，让大宋有天险可据。
另外一派呢？
河患需处力，可是京西干旱西南饥民处处需要用钱。
再则黄河泥沙使辽道淤泥积高，辽兵根本无法乘船南下，黄河无须改道东流只要维护北流河道即可。
又有大臣上奏：小孩子才一选一，我们大人全都要啊，臣认为当把商胡道、一股河合一为一，并疏浚下游】
秦.民间
黔首驻着农具七嘴八舌地议论：“那宋官怎么跟闾里的闲汉一样？”
争来争去，半天都拿不定主意？
而其他人则庆幸：“幸好俺们没在后世，否则咱们这地啊，早就被淹了。”
听他一讲，旁人俱是点头：“极是极是，俺烧火都去河坝上捡柴，后朝光秃秃的一片，啥也没有，也不知他们怎么生火做饭。”
有游侠取笑他：“你个蠢蛋，后朝烧煤你忘了？”
比起后朝大秦黔首更关心陛下何时让他们用上煤。
实在不行官府也可以卖煤嘛，他们自己做蜂窝煤使。
【不管众臣子如何争论，总之宋廷在答卷之前把朝堂上的官员派出实地勘测。
不容易啊！
这些拿着一张地图就指天画地大谈黄河改革方案的重臣，终于舍得踏出朝堂实地看一眼现实。
勘测之后，司马光建议朝廷：对一股河再加宽加深，让河道能以最大努力容纳全河之水，最后咱们再慢慢堵商胡道，完成东流计划。
但他的勘测报告交上去没用，因为东流派总主持人王安石没采取他的缓进策略，而是急游回河。
因为一旦回河成功，就能让百姓利用淤泥种粮食，减少朝廷负担也使百姓安心种田，稳定华北民心。
最后一股河的结果跟六塔河一样，承担不了黄河水直接决口南下，让在徐州为官的苏轼一回头：好家伙！黄河之水天上来，淹了冀州淹徐州！
王介甫，我跟你没完！】
宋
还没到徐州做官的苏轼：我骂还是不骂呢？
他大兴工役还牵连徐州百姓，徐州被淹其赋税该怎么办？
苏轼摸了摸脑袋，细想王介甫做法，觉得他是‘贼’，万恶法家，当骂！
嗯，他得写诗骂他！
李斯&张汤举刀：你再说一次？
【第三次是宋哲宗时期，但治水与否在高太后执掌期间就争论不休；
但他们争论变为升级，具体表现为：高太后及部分大臣在回流东流之间反复横跳，所以元祐时期总会发生治水奇景：
一会宋廷大臣高喊：冲呀！兴工回河，保卫宋土，于是举
国上下大兴黄河改道。
一会宋廷大臣高呼：停下停下，听我