飒若：“正如女金部落，能接受文明被荧惑国篡改，却不承认中原人的智慧。一样的可笑。”
九儿：“武帝在科举的功绩，真是千古一帝了。始置武科举、殿选。从前只有名门望族能参加科举，经她改制，平民亦能参考。”
飒若：“她还重视科举的实用价值，不喜欢大而空虚的命题，增加了很多关于军事、用兵、经济、财政的考题。臣子受此感召，行政效率亦高。”
九儿：“还有提高进士科的地位。进士科的考目以诗词歌赋为主，难之又难，科举的含金量也变高。”
飒若：“我觉得殿选最妙。往日里，科举都被考官掌控，皇帝想有自己的人都难，很多政策难以真正下到底层。而殿选给了皇帝收入自己门生的机会。皇帝如果没有自己的势力，会被贵族、官员辖制。臣子不得力，也会使好的政策不能惠及平民。皇帝看似坐拥天下，也可能是个孤寡之人。”
第五日：戊辰。
九儿：“可是，即便要考儒学，考四书五经，也可以考算学啊？”
飒若：“战争初定，百废待兴。隋朝中央官学设有国子学、太学、四门学、书学、算学、律学，但限于立国时间短暂，并未系统化、正规化。”
九儿：“那唐朝呢？”
飒若：“唐代中央官学制度由六学二馆组成，六学隶属于最高学府国子监，包括国子学、太学、四门学、律学、书学、算学；二馆包括弘文馆、崇文馆。算学是中央官学中‘六学’之一,在唐代官学中地位很重。唐代数学的学管曾先后分别设立在西都长安和东都洛阳。算学官学有算学博士两人，招收算学学生三十人。算学博士‘掌教文武官八品以下及庶人之子为生者’，学子门第破低，比不上儒学官学的学子地位显赫。”
九儿：“可是这算学才是真正实用之学，涉及民生。”
飒若：“唐朝经济活跃，所以算学更为兴盛，若是战乱年代，只会重视兵与粮。”
九儿：“若是要兴建一个太平繁盛之邦，必要活跃经济，经济又需要算学来辅佐。”
第六日，己巳。
九儿：“若是咱们在民间推广算学呢？”
飒若：“科举才能引导读书人学什么，学算法无非是当个建设工人、当账房先生。若是收税要用，人家也等科举考上功名之后再学。谁会觉得社会发展有数学的引导呢？无非仰慕权势、仰慕皇恩浩荡。”
九儿：“···”
飒若：“也许你的家族豪奢，不需要你去仰慕别的权贵。”
九儿：“我是个木脑袋，不会懂得这些。”
飒若：“唐代科举明算是常科，每年都有。应试者有生徒、乡贡之别，前者是官学毕业生，后者源于私学或耕读传家的自学者，极为重视数学。明算科考题参照官学中算学。算是成功对接了学堂与科举。若非如此，哪里有书院、私塾重视算学呢。”
第七日，庚午。
飒若：“其实不仅仅是算法，我觉得医学、天文、冶炼、农学、律学，都值得入科考，广而学之。”
九儿：“天文我知道，只是天文常常用于司天监。”
飒若：“从前不许民间四喜天文的，据说能从星象中看到朝代更替。”
九儿：“我也奇怪，为什么《周易》在四书五经中。”
飒若：“也许是需要臣民相信君权神授之理，相信本朝得国之正。若得国不正，民怨载道，必然会动荡不安。”
九儿：“我觉得哪怕不占卜，周易的卦辞也颇有意思，我时常在家里摇铜钱玩，我很惊奇，为什么何种情形，都有一句爻辞能概括。实在玄妙。”
飒若：“窃以为，这《周易》是被包装成算卦之书，其实是一本写满了数学与哲学、治国为人道理的书籍，包罗万象，当年不敢说这是人生之书，暂时伪装作占卜之书流传于世而已。”
第八日，辛未。
九儿：“你且说说，冶炼是何技艺？”
飒若：“这个东西，其实闲来我也想整理成书，还没有合适的名字。”
九儿：“让我听听。”
飒若：“这个这个···譬如····‘每铅百斤，熔化，削成薄片，卷作筒，安木甑内。甑下甑中各安醋一瓶，外以盐泥固济，纸封甑缝。风炉安火四周，养一七，便扫入水缸内。依旧封养，次次如此，铅尽为度。’”
九儿：“还有呢？”
飒若：“再譬如···‘凡酸坏之酒，皆可蒸烧’”
九儿：“再比如？？”
飒若：“用水银一两，白矾二两，食盐一两，同研不见星，铺于铁器内，以小乌盆覆之。筛灶灰，盐水和，封固盆口。以炭打二炷香取开，则粉升于盆上矣。其白如雪，轻盈可爱。一两汞，可升粉八钱。还有以汞和金涂银器上，成白色，入火则汞去而金存，数次即黄。”
九儿：“还有吗？”
飒若：“取砒之法，将生砒就置火上，以器覆之，令砒烟上飞着覆器，遂凝结累然下垂如乳，尖长者为胜，平短者次之。”
九儿：“这些就是冶炼？”
飒若：“自然还有什么胆水炼铜、青矾、倭铅···”
九儿：“那就是炼化之法咯？”
飒若：“嗯···有点这个意思。”
九儿：“那就叫炼化之学啊？有意思，你什么时候开写，我要来看。我家里有块地，原本就是留着炼丹的。这些法术，往往师徒教授，若是落笔成书，形成规章，加以教学，必然造福一方！”
飒若：“嘿嘿，我还没开写呢。”
第九日，壬申。
九儿：“飒飒，我有生之年，还能等到你把阴阳描述法则写出来吗？”
飒若：“你这话说的，好像你活不长似的。”
九儿：“唉，我这不是着急想看嘛。”
飒若：“这阴阳描述法则，即便发明出来，也是游戏一个，未必能有用。且看我的书中，导数与微积分，都尚未找到用处呢。无用之物，被人嘲笑是奇技淫巧、以悦夫侍而已。”
九儿：“可围棋也是啊，宫中还是有棋