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第三百四十九章 魔法攻击(3 / 3)

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好吧,他说的倒是历史。

1691年,牛顿的好朋友、曾任英国皇家学会会长的著名化学家波义耳逝世,他留下了一份遗嘱,希望建立一个讲座,“目的在于用科学和科学的发现,为神意和基督教提供最好的证据和最真实的辩解”。

也就是说,用科学来证明上帝。

然后牛顿还真的帮着干这件事了,并且就宣称自己证明了上帝的存在。

牛顿的理由是这样的,他认为宇宙是无限的而不是有限的。因为如果宇宙是有限的,那么由于万有引力,所有物质最终会在中央形成一个巨大的球体,而事实并非如此,所以宇宙只能是无限的。

另外,牛顿认为星体的运行井然有序,毫不冲突,这种现象仅仅用自然原因难以完备的解释。要造就这个宇宙系统及其全部运动,就必须设想有一个潜在的东西,它了解并且比较过太阳、行星和卫星等各天体的质量以及由此确定的重力;也了解和比较过各个行星和太阳的距离,土星的各个卫星与土星的距离、木星与地球的距离。

所以牛顿意识到要在差别如此之大的各天体之间比较和协调所有这一切,那么这个东西绝不是盲目和偶然的,而必须精通力学和几何学。或许,只有上帝才能做到这一点。

牛顿的原著中还有很多其他引述,不过关键的就是这几点。

实际上他的疑惑用当时的科学确实无法解释,因为必须要知道宇宙是膨胀的,还要知道暗物质、暗能量这种更加超前的东西。

杰森搬出来牛顿的疑惑,放到二十世纪初依旧挺好使。

因为到这个时间点,四大作用力人类只知道两个(引力和电磁力),经典物理学大厦又因为普朗克和爱因斯坦这两尊大神而摇摇欲坠,整个物理理论迎来了一个短暂的空窗期。

莫非他也懂得“只有魔法才能打败魔法”的道理?

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