自多年前送走孝文皇帝后，又将送走对他们至仁至善、一心改善严厉刑法、打击权贵、护佑百姓的皇帝..... 大行皇帝灵枢在未央宫停留了七日，以国葬送往阳陵。 王阿渝亲自为他净的身，他爱洁净，平常休沐时一向是她服侍的。 这是最后一次了。 然后又唤来刘彻，和医工一起，亲自为他穿上金缕玉衣。 她把自己一直贴身戴的玉佩放在他手心里。 因曾深深爱过，未曾留有遗憾，先走一个，也不会大恸，只不过你先过去，安置好儿子，妾也同往。 大行皇帝去了，太子很快拜谒高庙，进行登基大典。 走的路数和当初他父亲一模一样。 王阿渝一刻都不许儿子停留，悲伤可以等在以后，现在必须抓紧时间，只有你袭了你父亲的皇帝爵位，成了皇帝，才能安心。 每一次皇帝崩逝，不都面临着一次权力的明争暗斗么？ 你父亲在最后几年如此费尽心思，还不是为了你的今天？ 刘彻在他父亲多年教导下也很争气，登上九五之尊后，便尊窦太后为太皇太后，母亲王皇后为皇太后。 然后面临如何评价自己的父亲。 大鸿胪为大行皇帝取了多个谥号，上奏给新帝。 新皇帝亲自给挑了几个，拿给母亲看。 儿子做了皇帝，很多事怎么与外朝臣工折腾，王阿渝没打算管，唯有大行皇帝的谥号，她是非管不可。 这不仅是为夫君的一生盖信定论，其实也是给自己的，毕竟自己是他的皇后。 皇帝无论辛苦一生、作恶一生，还是平庸一生，都能体现在谥号中。 有些美谥就透着褒扬，比如“文”，有些平谥溢着怜惜，比如“怀”“平”，还有一听就是贬义的恶谥，比如“厉、”“灵”、“炀”等。 像孝文皇帝，有经天纬地之才、慈慧爱民之德、勤奋好学之质，才可以趁得起一个光光闪闪的“文”字。 那自己的夫君呢？ 他为帝十六年，可谓呕心沥血，恨不得天天去改良改善秦时遗留的严酷刑法，为了百姓一再革新吏治，可以说是爱民如子。 他把田赋减至三十税一，数年来如一日的奖励百姓生产。 他所动的杀戮基本都限制在上层权贵社会中，从没伤害过无辜的百姓。 他为什么不能得到一个好谥？ 所以，她截钉截铁对儿子道：如何评价你父亲，如何给你父亲盖棺定论，我们母子说了算，不能由东宫说了算。 这意味着，大行皇帝的谥号递到东宫时，只能是一个选择好的。 让她老人家没有其他选择的机会。 刘彻看着手中竹简中写着庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等，挨着琢磨，琢磨了好多天，王阿渝看都没看，直接选中“景”字。 由义而济日景；者意大虑日景；布义行刚日景；致志大图日景；德行可仰日景；法义而齐日景；明照旁周曰景。 自己的夫君，就应该是孝景帝。 谥号“景”字诏令来到小东朝，窦太后也只能嗯了一声，没给她老人家选择的余地。 在她心中，孝景皇帝，可真担不起这个“景字，一个平谥给他足够了。 但那对母子坚持，她没必要反对罢了。 刘彻做了新皇帝，总要先对母家表示一下，但如何封赏？ 母子俩也是经过商议的，王家被封，应当比照窦家。 当年窦姬被薄太后举荐为皇后，薄太后就下诏追封的窦皇后早年去世的父亲为安成侯，其母为安成夫人，并在清河郡为窦皇后的双亲设置二百户的园邑，由长丞侍奉看守。 当年薄太后安置窦家的礼法皆按其父灵文侯所置灵文园的制度。 到孝景皇帝登基时，又封了窦太后的弟弟和侄子分别为侯。 于是，刘彻也分别封了皇太后的弟弟田蚡为武安侯，田胜为周阳侯，尊皇太后的母亲臧儿为平原君；王仲去世早，葬在了槐里，刘彻就追封外大父为共侯，设置了二百户的园邑，由长丞侍奉看守。 完全没有多给王家一点多余的好处。 整个过程中，东宫表现出冷眼旁观的沉默。 王阿渝一直提着的心才落在肚子里，还好，老人家大度，没有难为儿子。 王阿渝比夫君还要小心，尽量不要去刺激窦太皇太后。 果然，窦太皇太后接到新帝的封母家为侯的诏令后，也没说什么，没有让她老人家发火的余地。 倒是新帝如何施政，要观后效。 从内心说，窦太皇太后不是很喜欢这个孙子，蜜罐里长大的孩子，气质太过张扬，恐怕又学了他父亲那套先做后说的做法，每每让自己后知后觉，因此颇为警觉。 既然以十六岁实行二十岁冠礼，且看看他能做到何种程度吧。 后面一段平静的时间，王阿渝端坐宫室中，丧偶后遗症开始显现。 她忽然显而易见地控制不住自己，比任何人都不能适应夫君不在了，总觉得丢了魂似的，不能出门，怕夫君回来找不到自己。 经常看到自己在不知不觉中准备酿酒了，因为刘启喜欢...... 刘彻也与父亲的感情很好，丧父后，他也有消沉，也有难过，但毕竟是热血少年，这个世界还有很多东西在吸引着他，加上前朝外朝的各种事务，他很快就走出来了，很快就适应了他新帝的生活。 王阿渝发现自己无法适应皇太后的生活，太后除了没有了丈夫，比皇后自由多了，权力也大多了。 但因有东宫窦太后在，她