水来土掩，见招拆招就是。”
见楚易胸有成竹，徐嫂子才放下心来，“你们读书人的事咱是不明白，只是你有什么难处也别自己扛着，嫂子虽是个妇道人家，但在这三山街也是有些脸面的。”
见识过徐嫂子的人脉，楚易自然感激不已，等小胖子大字写完，楚易就关门歇息去了。
次日，天气晴朗。
那些湖州书客也是赶了个好天气，但也错过了秦淮河的美景。
那是只有雨中的秦淮河才会显出的别样的绿意，在那朦胧的烟霭中，缕缕的涟漪中不知藏着多少悲欢离合。
可没有雨意点缀，也没影响买书之人的热情。
明代知名藏书家有358人，只江浙两省就占275家，江南地区汇聚了全国七成的藏书家和藏书楼，可见此地文风之兴盛。
而湖州地处江南中心，北邻太湖，连通运河，是鱼米之乡，桑蚕之盛，经济富庶。此地百姓急于进取，善于图利，又兼之造船业发达，这书船发起于此，也是顺理成章之事。
楚易随着人群拥挤，挨到书船边上，那是几条不超过十米长的木船，上面搭着船棚，棚下两侧支着书架，上面摆满了书，船中间是两三张书桌和木椅，供选书者翻阅。
在来之前，楚易以为众多藏书家蜂拥的地方，怎么也得是个豪华大船，不说是几层楼高，也不能是如此简陋的小船吧？
这些船应该都是自家改造的农船，除了放书之外的地方都摆满了杂物，可周围那些人就像没看到一样，船一停好，就一拥而上。
那些书客还得下来维持秩序，一次只让十个人上船选书。
楚易离得近，来的也不晚，因此只要两三波就排到了他。
上去后，船在水面摇晃，他人还得扶着书架才能站稳。
周围人已经沉迷于翻书，他也不好另类，拿起一本书看了下，原来是李贽十二岁所写的《老农老圃论》。
李贽出生于嘉靖六年，嘉靖三十一年中的举人，之后仕途坎坷，历经父亲祖父两次丁忧，每次都是在刚任官时发生，无奈之下只能回乡，而家中儿女都因贫困一一死去，可谓是听者落泪闻者伤心。
除了他不幸的仕途经历，他最为出名的则是十二岁时就写下的一篇讽刺孔子的文章，说孔子路遇一人问如何种田，孔子说他不如老农，那人又问如何种菜，孔子答他不如菜农，等那人走后，孔子说：这人真是个小人！
只此一篇，就让乡邻大为吃惊，孔圣人可是大贤者，竟有小儿敢作文嘲讽他？
由此可见，李贽此人可谓一身反骨，作为封建社会出生的古人，他反对儒学，崇尚男女平等，认为天子与平民没有区别，可谓是藏着现代人灵魂的古人。
而楚易手中这本书因没有大范围流行过，也就未遭封禁。
可也就是现在，李贽还未发力，等之后他辞官回乡，致力于讲学修书，才走出自己的道，那就是走到程朱理学的对立面。
朱熹说存天理，灭人欲，他说除了穿衣吃饭，就没有别的天理了。
他生来就厌倦那些毫无用处却冠冕堂皇的道学，从来都是顺应内心向外界表达自己，因此他跟随阳明先生的“心学”，创立了自己的道。
他反对男尊女卑，他赞成日心说，他反对重农抑商，他渴望真知实学，他反对虚假道义。
他一生都在追寻真实的东西。
而这样一个人，如今，就在南京！
楚易也是看到这本书才意识到，据史书记载，这位叛逆先锋目前正任南京刑部员外郎，而等到明年，他就要调任云南姚安知府。
对于这么一个传奇人物，作为一个现代人，楚易怎能不去瞻仰？