经。 看着菈雅还在忙活，空桑想了想，便取出自己的手机。 他悄悄的，对着菈雅拍了一张照片。 随后，他又看了看屏幕。 嗯，有信号。 空桑打开了电话本，拨了一个电话给何梦。 “嘟……嘟……” 在一阵忙音之后： “喂？空桑，怎么这个时候打电话给我了？”手机里传出何梦的声音。 空桑顺势看向了厨房忙活的菈雅，说道： “何梦，有件事情我想请你帮我查询一下。” 首发&：塔>-读小说 “我碰到了一个灵异事件，关系到一副染血的观音图。” “那观音图，和汉传佛教有些出入。我怀疑，是藏传佛教的物件。” “考虑到大呈子跟我说的事情，这件事情……也许和他有关系。” 手机里，何梦微微一愣： “所以，你要我帮你调查大呈子的过往，还是……” 空桑点点头： “是的，帮我看看，大呈子在拉萨的时候，是否和这件事情有所牵扯。” “还有，那血观音图，到底代表什么，也请帮我查一查。” 手机里，何梦痛快的答应了。 在挂了手机之后，空桑表情不变，但眼神却有些变了。 说—*.—免费*无广>告无*>弹窗，还>-.*能跟书~友们一起互>@动。 却见眼前什么都没有，菈雅正喝着自己的肉汤。 “菈雅，请问……这是什么肉类呢？” 菈雅微微一愣：“当然是羊肉了。” 空桑微眯着双眼：“既然是羊肉，为何没有一点羊膻味？” “虽然我知道，草原上品质好的羊肉，味道本来就轻。” “但是……一点味道都没有，似乎有些说不过去。” 菈雅笑了笑：“自然是我放在里面的草药的缘故了。” “是吗？”空桑点点头：“不过……按照我所了解的，草原上的草药是非常珍贵的。” “要么是以备不时之需，要么就是去城区换取金钱。” “这种将草药当作香料，煮在肉汤当中的手法，不是西藏牧民传统的饮食方法。” 原文来自于塔&读小说~& 说着，空桑又突然话锋一转： “我看帐篷上写了佛经，还有经筒。” “菈雅喜欢念佛吗？” 菈雅一愣，旋即笑道：“我们藏族人，自然是信奉佛教的。” 空桑点点头：“藏族的佛教，最开始的时候，涵盖印度佛教的内容比较多。” “后来，逐渐演变之后，才形成了自己的体系。” “在藏传佛教当中，关于很多护法神、鬼神之类的说话，比起内陆地区，要多很多。” “比如……女妖……” 说着，空桑猛地看向菈雅： “不知道，菈雅可了解什么？” 菈雅微微一笑：“当然是知道一些的。” “我们西藏传说中的藏地女妖，萨迦拉姆，就非常有名。” “是的。”空桑又道：“就我所知道的，女妖幻术，最神奇的地方在于，它并非完全是障眼法！” “障眼法是一部分，草药是一部分。” “正所谓虚实相合。” “所以，对于不太了解藏族玄奇手段的人来说，基本是无法区分的。” “但是，很可惜的是……” 空桑忽然取出一串念珠。 “只可惜……我也曾经是修佛的……” “手段当中，要是带着一丝佛门修持的力量，我还是可以分辨出来的。” 塔读小说，无广>告^在线免。费阅&读！ 这一刻，空桑身后，法海化身隐隐出现。 法海拈花一笑，口宣佛号：“南无阿弥陀佛！” 刹那，眼前的肉汤骤然一散。 取而代之的，竟是一碗血淋淋的冷汤！ 冷汤做的非常粗糙，而最惊悚的是，满目血红，也不知道到底是汤还是……血！ 里面漂浮的肉块，还有一些不知道是什么碎沫的东西，带着刺鼻的血腥味。 “喜吃人肉，面容美丽，女子之身，且……信佛法……” “很多稍微了解一点藏族文化的，提到女妖之说，多会联想到萨迦巴姆这种特殊的藏地女妖！” “而且，传说当中，萨迦巴姆受到感化之后，就会成为护持佛法的护法神。” “但是，在藏传佛教，甚至是汉传佛教当中。” 塔读小~。>说—*.—免费*无广>告无*>弹窗，还>-.*能跟书~友们一起互>@动。 “此类众生，有一个共同的名字。” “叫作……罗刹女！” 这一刻，空桑幽幽看向菈雅：“你也许是叫作菈雅，你也的确不是寻常鬼魅。” “你是具备佛法和神话两者特性的特殊鬼怪，罗刹！” “而且，如果考虑到你的出现，乃是刻意为之的话……” “菈雅……你应该就是，大呈子口中，卓亚的母亲吧！” 【作者题外话】：小科普： 罗刹，在佛教当中有迅疾鬼的说法。 而罗刹本身，和佛教八部众之中的夜叉，几乎同根同源。