/br> 科举考试是踏上仕途必不可少的环节，但严格禁止卑贱者参加。所谓卑贱者指的夷人、奴隶、罪犯、刽子手、衙役、戏子、乞丐、盲流等。 “夷”当然不是指的满族人，虽然他们也要与汉人区别开来，这里的夷主要指的是尼克这种欧洲人，不论是郎世宁还是汤若望都不是以科举入仕的。 当法国人热衷于追捧“中国风”的时候，德国的启蒙思想家们却用科举制度作为武器，反对欧洲贵族世袭制度。 自古以来欧洲的官爵都是世袭的，除非有战功受到国王的封赏，欧洲的中世纪才充满了战争。 这种“学而优则仕”的选官制度和柏拉图“哲学王”的思想很契合，他们反对封建世袭制度，人人都能通过平等竞争进入仕途。 波拿巴冷笑出声。 乔治安娜一个字都没说，干巴巴得继续读。 这个规定意味着尼克不可以考科举，却可以考秀才，有了秀才的功名，他也一样可以不用担心用刑，并且可以上堂不跪。 这种社会差别并不是法律规定的，而是由人的偏见设定的，要想获得好身份，需要三代人从事值得人尊重并且对社会有用的职业。 尼克反对这种歧视，举人却对他报以苦笑。 “鄙人倒是会写奏折，但你觉得皇帝会管我们的‘闲事’么？” 举人的自称让尼克萌生了一种怜悯之意。 “想脱困，咱们还必须另外想‘折’。”举人轻描淡写地说，又喝了一口酒，咂巴了一下嘴，好像很惬意。