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第三十七章 红色饥饿(四)(2 / 2)

人们会在自己的脸上涂饰,这不同于精心的化妆,他们希望从中获得力量、勇气、机智、敏捷等。蛮荒时期的道德标准和现在的也不一样,人人都想要水草茂盛、猎物众多的土地,但自己占了,别人也想要那块地方,这时“邻居”就不是那种可以帮大人照看小孩的好心老太太了。

为了守护部落的土地,负责狩猎的人还要从事战争,有了战争就有伤亡,这时复仇的权力被视为是正当的。

邓布利多在万圣节宴会上引用了18世纪阿尔伯特霍夫曼所写的魔法史序言:任何一门学问,如果割断了与自身历史的联系,就只能成为一个临时的避难所,而不再是一座宏伟的城堡。愤怒不会帮我们做出明智的决定,反而让我们变成一头凶猛狂暴的野兽,在盲目的作用下,将一切推整成碎屑。

许多小巫师魔力暴动都是因此而来的,但也不能强行压抑,这会让其变成被默默然寄生的默然者。

霍格沃茨成立并不是为了给学生优秀的成绩单,在学校成立之前,有梅芙女王培训巫师,她的方法是给人们戴上她的头冠,复制她的知识、情绪等。

罗伊娜·拉文克劳带着冠冕,与梅芙女王进行“决斗”,巫师们认同了罗伊娜的做法,尽管这么做费时费力,效果还不见得好。

人类为了生存,需要从自然中汲取食物,自然厚道地给予所求有度的人,只要自然能恢复过来。

但以猎杀为乐,让世界失去了平衡,危机也会到来。

凡尔蒙子爵虽然没有像那个时代的法国贵族那样热衷于打猎,却迷恋另一种“猎场”。但从他身上也不是没有可学的,要付出善意之前,要看清他身上的伪装。

巴纳比是真的天性善良,还是薄凉呢?

就让我们拭目以待吧。

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