两千年左右。 全村集体制赝的情况，其实比较常见。 九儿姐曾经带我去过不少这种地方。 主要分为三种类型。 第一种为星罗密布式。 村庄只接代工单，加工赝品的一部分工艺，剩下的工艺会转移到其它地方加工，然后统一汇聚到第三处进行做旧组装。 拿瓷器造假为例，A村负责拉坯修坯、B村负责画坯上釉、C村负责烧窑成瓷、D村负责做旧出货，几个地方有可能地理位置相隔千里。 从法律上，不仅调查取证比较困难，而且，这几个地方都是从事一项单一的手艺活，也很难逮他们来定罪。 第二种是左右互博式。 光明正大地打着老旧工艺品加工产业村庄的旗号，制造出极为逼真的仿古赝品，以仿古工艺品为名，进行明码标价出售，并且全是令人乍舌的低价。 由于人家这标明了这是仿古工艺品，而且极为低价，从法律上也没法逮他们。 可实际上，这些低价高仿的赝品，别人想过来买，根本买不到。 全由幕后老板统一采购走了。 幕后老板弄走了之后，经过市场几番轮转，变成高价的古董卖出去，再给村庄进行一定的返点。 第三种是老龟沉水式。 地理位置比较隐秘的村庄，以家族势力为首，在村庄某的处隐秘地点（通常为山上）暗中集体造赝、卖赝。 平时村庄外面有人放风，外人一进来，村里都知道。 若有公门人来，制赝点迅速转移证据，集体统一口径。 来村里买东西之人，必须与村里专门负责外联之人联络，进村需要对暗号。 由于证据转移销毁的比较快，加之基于各种社会因素综合考量，对这种村庄的打击也非常困难（若干年出现的什么专门撸网贷、电信诈骗的村庄，跟这种情况比较类似）。 我现在严重怀疑。 这个王家庄就是老龟沉水式的村庄。 而鲁方则可能是带头人。 若出现这种情况，那就比较糟糕了。 我们原来是准备捣毁鲁方的一个家庭式作坊，问题不会太大。 但如果现在面对的是整个王家庄，我们力量实在是太薄弱了。 挖人祖坟、断人子孙、砸人饭碗。 村民最不能容忍这三件事。 我们今天来的目的就是砸人饭碗。 一旦惊动了村民。 面包车上这些人的骨头渣子都将不剩。 车上顿时一片肃穆。 大家显然都已经清醒认识到了目前的情况。 面包车再往前行了几里路的距离。 眼前的场景完全验证了我们的判断。 到了村口之时。 村口有一座水泥浇筑的小戏台。 小戏台上方点着一盏白炽灯。 七八位壮汉正赤膊在小戏台上面打牌，但他们的眼神却时不时地冲我们瞟来。 小戏台边上还有一个大鼓。 一位正站在旁边看打牌的年轻人，他手中拿着鼓锤，手背在身后。 毫无疑问。 这个大鼓就是给村里人发信号的。 我们在村外路口与老农的暗号已经完全对错了。 证明我们根本不是来村里买赝品的。 刚才那位老农肯定打电话回去通报了情况，这几位哥听到了消息，立马来戏台守着我们。 这些人肯定不会让我们进村。 一旦我们贸然进村，他们阻止不了，只要鼓一敲，全村的壮汉都会被惊醒。 到时我们陷在王家庄，将插翅难飞。 倪四爷见状，颤声说道：“爷，好汉不吃眼前亏，要不我们今天放弃吧……留得青山在，不怕没柴烧，改天等我们准备妥当了再来！” 准备妥当？ 等我们准备妥当。 消息必然泄露。 对手必然不见。 崔先生冷声说道：“这几个卯，由我来点！” 我们确实有撂倒村口这几位壮汉的本事。 戏台有一些高度，直接打，要冲上戏台，会耽误不少时间。 这过程非常难把控。 万一鼓突然响了。 一切都白瞎。 这个险冒得太大了。 我看了一下路。 左边小路直接进村庄。 右边小路往其它地方去的。 戏台刚好卡在这分叉路口上。 打肯定要打，但必须先想办法将他们调离开戏台，离开大鼓才行。 这个办法必须要极度刺激、麻痹他们的神经。 因为这些人肯定都是多年来久经考验的守村汉子，要不然制赝产业不可能这么久岿然不动，一般的办法对他们根本没用。 我呼了一口气，说道：“我们不进村，向右边的道路前进，营造我们仅仅是开车路过王家庄，去其它地方的假象，先麻痹这些壮汉的神经。” 他们闻言，诧异无比地看着我。 我解释道：“车前行一段距离之后，在几位壮汉的可视范围之内，把车故意开翻，翻田里去，用车祸刺激他们。” “一个人钻出车，向他们呼救，称车里要死人了，让他们帮忙抬车。他们不会想到有人会用这种方式来调虎离山，等他们来了之后，直接干晕他们。干晕之后，我们立马悄悄进村。” “同时，还要留下两个人断后，完成三件任务，一是把这些晕了的村民全转移到树林里去，二是把戏台那面鼓给卸了，三