之前五千年来灿烂的文化却越来越忽视。” “所以我觉得我们可以制作一档介绍我们华夏历史华夏文化的节目。” 听到雷蕴荣这想法李雪庐却有点迟疑地说道： “雷生，这样的节目的话需要邀请一些比较专业的人士，不然讲的内容出现了失误肯定会受到那些文化人的抨击，很难收场。” “我的计划就是邀请大学里的专家教授来讲。” “邀请大学里的专家教授的话会不会讲得太枯燥？观众可能很难看得进去。” “我们到时候和那些教授沟通一下，让他们准备文本的时候尽量通俗易懂一些，也尽量有趣味性一些，我相信这对他们来说肯定是信手捏来。” 我们都知道，华夏历史上有两个文化异常繁荣，大师辈出的时代，一个是春秋战国，还有一个就是民国时期。 而在现在的七十年代，还有不少在民国时期就声名鹊起的大师级人物在世。他们不仅在专业上有很深的造诣，同时嬉笑怒骂也皆成文章。 所以对他们来说，把枯燥的知识讲的有趣真的不难。 也许雷蕴荣没有这么大的面子可以把那些巨匠都邀请过来，但是在大师之下同样有众多博学之士。 这个时期的专家教授那就是真真正正的专家教授，都是在专业领域有非常深厚研究的人，都是受到广泛认可的。 雷蕴荣觉得非常有必要让香江的人好好地了解一下我们的历史，特别是年轻人还有中小学生，他们现在学习的历史，尤其是近代史，都是鬼老修改审核之后希望他们学的历史。 对于一个华夏人来说，这是非常难以接受的一件事情。 可能梦工厂电视台制作的这档节目没有很多人看，但是能有一个人看雷蕴荣觉得也是有价值的。既然现在有这么一个平台，也有这个能力，雷蕴荣也希望做点什么。 李雪庐想了想接着说道： “那些专家教授可不好请，他们可能也不太喜欢这样抛头露面。” “你先去尝试一下吧，我觉得这也是一件非常有意义的事情，他们应该会答应，而且到时候制作第一期的时候，我看看能不能邀请到我们中大的钱老先生。” “钱穆钱老？” “没错。” “雷生，钱老都已经八十有三了吧，他身体还能坚持得住吗？” “我不是说要让钱老小说上台去讲，而是希望他能露一面就行。” “如果能请到钱老来给我们站台，有了他的公开支持，我想后面去邀请其他人的话一定会轻松不少。” 钱穆钱老先生可谓是着作等身，毕生致力于弘扬中国传统文化，高举现代新儒家的旗帜，在海内外都有巨大的影响力。 中国学术界尊之为“一代宗师”，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。 钱老先生一生都待在杏林，中国当时有名的大学都留下了他执教的身影，而且在九十一岁高龄还在自家客厅开设每周一课，每次可容纳四五十人，学生中常常五代同堂，共聆教益。 在四九年的时候他来到了香江，与一帮同仁创办了新亚书院，这也是香江中文大学的前身。 当时中文大学虽然是有三所学院合并而成，但是新亚学院却是影响力最大的一所，也是因为有钱老的力争，合并成立的大学名称叫做香江中文大学，第一任校长也是由华夏人担任。 不过后来因为钱老和李校长在办学上有一些分歧，再加上也是年事已高，在一九六七的时候也就正式辞去新亚学院院长的职务，应邀到台北安享晚年。 “我也没有把握是否能请到钱老先生，而且就算是去拜访他还得通过中大的李校长，虽然两人的理念有所不同，但在私交上却很密切。” “但是你们这边也需要做好两手准备，万一到时候钱老不能成行，也不会措手不及。” “好的雷生。” “我们在邀请人的时候不要仅仅局限于香江本地，湾湾、东南亚、阿美利加甚至是内地如果合适的话都可以去邀请。” “雷生如果是这样的话开支上可能会多一些。” “没关系，多也多不了哪里去。” “那我们这档节目叫什么名字？” “就叫《百家讲坛》吧！” “百家讲坛？雷生这个名字不错，通熟易懂，也切合节目主题。” 可能是先入为主的原因，想来想去雷蕴荣还是觉得百家讲坛这个名字最好。 前世在所有的央视的节目中，雷蕴荣最喜欢看的就是《百家讲坛》和《今日说法》，尤其是百家讲坛，但是因为只能在电视上看，经常会错过，所以在视频网站兴起以后，雷蕴荣特意在视频网站上将大部分内容看完了。 “这档节目我们要花心思去打造，多花点钱也没关系。” “放心雷生，这么好的一档节目我绝对不会给搞砸了。” 李雪庐对于《百家讲坛》这个节目创意也很喜欢，现在香江的文化氛围还有一点民国遗风，对文化对知识也都很推崇，不像到了后世，大家一心就想搞钱。 所以相比较于李雪庐对那个少儿节目是因为工作需要，他对百家讲坛那就是真正的发自内心的感兴趣。 雷蕴荣思索了一下说道： “近代史就先暂时不要去碰，人在屋檐下不得不低头。” “我明白了雷生。” 李雪庐从小就是在香江这边长大的，他当然理解雷蕴荣话中的意思。别看鬼老讲究新闻自由，但是对于影视作品和电视节目的审核同样力度不小。 “雷生，那《百家讲坛》和那个少儿节目我们先制作哪一个？” “不能两个节目一起搞吗？”